El señor Wang, que mencionaba, es el principal líder de una de las sectas más importantes de la época, el señor Wang Yishan."Él continuó contando la historia del origen de la Secta Destellos.Durante el período de la dinastía Qin y Han, se desarrolló un imperio unificado.
Las familias aristocráticas se readjustaron, formando aproximadamente cinco grandes familias con veinte o más pequeñas ramas, en la mitad del Imperio Han Occidental.Por lo tanto, en la antigüedad, "cambio de dinastía, pero no de familia real", quienquiera que fuera el emperador, tenía que nombrar a miembros de estas familias para cargos oficiales, esto se conocía como "nombrar a personas basándose en relaciones", y "relaciones" se refería a los hijos de las familias aristocráticas.La primera vez que se alteró esta dinámica fue con Cao Cao, quien propuso “elegir a los funcionarios según su mérito”, atrayendo a gente común para ocupar cargos y presionando a las familias poderosas.
Sin embargo, finalmente fracasó, y el estado Wei, que fundó, solo duró dos generaciones antes de ser derrocado por los Sima, quienes cambiaron la dinastía Wei por la dinastía Jin.
Los Sima provenían de familias poderosas, y el modelo familiar volvió a restablecerse.La verdadera caída de las familias nobles fue durante la dinastía Tang.
El Táng Taizōng estableció el sistema de exámenes imperiales, haciendo que el rendimiento en los exámenes fuera una condición para hacer funcionario, en lugar de basarse en la linaje de las familias nobles.Tang Taizong reprimendió a las familias aristocráticas para evitar que el poder se desviara hacia otros.La dinastía Tang, después de promover el budismo, se vio constantemente invadida por pueblos extranjeros.A partir de la dinastía Song, se difundió la idea de que "el auge del budismo debilita al país", argumentando que la introducción de la cultura india era perjudicial.
Sin embargo, esto no tiene relación con el budismo, sino que refleja nuestra propia decadencia cultural, la pérdida de la capacidad de transmitir y crear, y que la época dorada de Tang fue simplemente una fachada.La existencia de las casas nobles les dio a los hombres de letras un motivo para mantenerse con dignidad.El sistema de exámenes imperiales y el sistema de admisión de la dinastía Ming y Qing, quitaba cualquier escape a los hombres de letras.
Si no eran funcionarios, no tenían dignidad; si eran funcionarios, no tenían libertad.Al decir esto, Chen Zhiyang se detuvo, y Li Huqiu preguntó: "Entonces, ¿ciertas ramas de nobleza que no se dignaban a servir en el gobierno fundaron las sectas notables?"Li Huqiu asintió y dijo: "El Señor del Ladronzuelo es muy astuto, realmente es así.
Los miembros de la secta parecen heredar nueve tipos de academias: Confuciano, Taoista, Yin-Yang, Legalista, Nominalista, Mohista, Sapiencia y Estrategia, y la Academia Mixta y Agraria.
El señor Wang Yishan heredó el espíritu del Mohismo."”Li Huqiu sabía que él tenía más para decir y asintió para que continuara.Meng Ziyang continuó: "Ahora, en el interior de la China, la cultura occidental se ha extendido ampliamente, poniendo en peligro la perdida y desaparición de las artes marciales tradicionales."Los miembros de la secta habían estado enquistados durante mucho tiempo, y el silencio los había llevado a desear moverse.
Algunos esperaban revitalizar la esencia de nuestro clan de artes marciales, y enviaron a sus discípulos fuera de la montaña para establecer contactos con personas poderosas y promover nuestras técnicas marciales únicas.Quieren brillar con nuestra arte.”Li Huqiu dijo: "Es una buena noticia."”Chen Zhiyang dijo: "Es una buena cosa, pero todo tiene dos caras."Los miembros de la secta estaban llenos de personas talentosas y admiradas, cada una con su propio arte supremo, lo cual a menudo llevaba a que se desacordaran entre ellos.La secta Wang creía que el progreso en la tradición académica requería adaptarse al tiempo y avanzar paso a paso.Y el anciano líder de una familia de artesanos llamada Cui creía que no era momento para perder tiempo, y que era mejor actuar lo antes posible, preferiblemente desarrollando influencia dentro de la oficina oficial.Ambos se disputaron sin cesar, finalmente dividiendo la Secta en dos facciones.”Li Huqiu preguntó: "Maestro, habló mucho y abrió mis ojos, pero ¿cuál es el vínculo con Little Ro Xiao?"”"El Señor del LadronZ no se altere.""Esto es justamente lo crucial," dijo Chen Zhiyang.Ahora la Casa Cui, para ampliar rápidamente sus tradicionales estudios, había decidido unirse con una de las tres sectas más prestigiosas, la Secta Oculta.¿Sabes de la Secta Oculta?”Li Huqiu dijo: “Se dice que este monje, perteneciente a una secta secreta, estableció vínculos con el emperador Jianwen durante la transición al reinado de Hongwu, y el rey Yan, en su campaña contra Jianwen, lo derrotó y su paradero es desconocido.
Los partidarios de Jianwen, por temor, se retiraron a las montañas y utilizaron métodos como asesinatos y conspiraciones para intentar derrocar al reinado de Zhu Di.
Sin embargo, después de décadas de esfuerzos, nunca lograron su objetivo, y fueron finalmente eliminados por los guardias de Zhu Di y sus descendientes.
Esta secta ha estado en retirada durante tres siglos.”Con el tiempo, se desarrolló un círculo secreto, conocido como un "línea de transmisión".Por lo que planeaba siempre eran asuntos importantes, y no simples robos de gato a ratón de las sectas bajas, por lo que ocupaba un lugar entre las tres sectas superiores.”Chen Ziyang dijo: "Justo así es.
Por eso el Sectamen Oculto es el más hábil en subversión y asesinato.
Su secta tiene una organización de asesinato llamada Huellas de Sangre.
¿Has oído hablar del Thievery King en esto?"”