Capítulo 473: Solo se cogen las lotus, no la mugre
El tren llegó a Delhi, Li Huqiu se despidió de Zhang Tiagun.
En el viaje, Li Huqiu le preguntó a Zhang Tiagun si quería acompañarlo de regreso a China. Zhang Tiagun rechazó de inmediato. En su país, era un criminal buscado por ser el jefe de ladrones, pero en Japón, era un respetado maestro budista, capaz de engañar a samuráis y ayudar a las devotas a resolver sus enredos amorosos. Li Huqiu, admirado por su tenacidad, expresó su aprecio. Zhang Tiagun, modesto, comentó que todo era para aportar al país divisas y que terminaría regresando a casa. Li Huqiu dijo que, si Zhang Tiagun tenía tanta ambición, podrían unirse, y que él intentaría ayudar.
Con la despedida próxima, Li Huqiu apoyó a Zhang Tiagun en los hombros y, ante los samuráis, dijo con gran tristeza: "Maestro, sus conocimientos de budismo son profundos y su iluminación es radiante. Su enseñanza me ha sido muy útil y me ha inspirado mucho".
Los samuráis, que habían conocido a Li Huqiu en combate, especialmente Shinzo Nagato, sabían que Li Huqiu tenía un nivel de cultivación de artes marciales superior al de su padre. Al ver que Li Huqiu alababa al maestro Dàyú, pensaron: "No es de extrañar que mi padre (maestro) se sintiera tan unido al maestro Dàyú desde el principio. Su enseñanza es profunda y se relaciona con las artes marciales, solo un verdadero maestro puede entender eso".
Zhang Tiagun, con una sonrisa en los ojos, comentó que Li Huqiu era un gran amigo, y dijo: "Eres una persona con grandes poderes, Li. Tu concentración y poder mental superan a los de la gente común. En el budismo, todo depende de la comprensión, todo depende de la práctica personal".
Li Huqiu respondió: "El maestro Dàyú es experto en budismo, con un vasto conocimiento. Debe conocer el caso del monje Sānjìng Kāoguóshì".
Zhang Tiagun, limitado en su conocimiento, no sabía de quién se hablaba y ni siquiera sabía la historia de Sānjìng Kāoguóshì, que Li Huqiu le había enseñado en el tren. Miró a Shinzo y pensó: "Este grupo de samuráis solo habla tonterías, ¡nunca he oído hablar de un monje que se permite encontrarse con una cantante!".
Continuó: "Sānjìng Kāoguóshì resistió los intentos de Shinzo de tentarlo, pero al final, tras beber, cedió a las tentaciones y cayó en la tentación. Pero, al final, decidió perseverar y seguir con su propósito".
Shinzo, por su parte, comentó: "Los samuráis en Japón no necesitan guardar el precepto del celibato. Por ejemplo, el famoso Jōki Sōtō, amó a una joven ciega y le escribió muchos poemas de amor, y se habló mucho de eso en la comunidad budista japonesa".
Zhang Tiagun, limitado en su conocimiento, continuó: "Shinzo intentó provocar a Sānjìng Kāoguóshì para que se desafinara, pero él resistió con paciencia. Shinzo se sintió avergonzado y finalmente cesó. En el camino de regreso, Shinzo, al enterarse de la derrota de su rey, estableció el Reino de Dōlán en Gansu. Sānjìng Kāoguóshì le ayudó a planificar las tácticas militares, aunque no pudo enseñarle el budismo, siguió estudiando el idioma chino y se preparó para su futuro ministerio".
Li Huqiu comentó: "Sānjìng Kāoguóshì, al defender el budismo, demostró gran valentía. Vivir en esa época requería más valentía que morir. Fue un gran hombre. Si hubiera muerto para probar su devoción, habría sido solo un devoto, pero no hubiera sido un gran maestro del budismo".
Zhang Tiagun continuó: "Kāoguóshì fue reclutado por el rey Kāoguóshì de la Dinastía Dōlán para propagar el budismo. El rey envió tropas para derrotar a las fuerzas de Dōlán y llevar a Kāoguóshì a Chang'an, donde fue nombrado Gran Maestro. En Chang'an, Kāoguóshì traducía sutras y enseñaba, organizando un gran número de estudiantes y un extenso programa de traducción de sutras. En su última etapa, Kāoguóshì, al sentir que su tiempo llegaba, juró: 'Si mis traducciones no son erróneas, después de mi incineración, no se quemará mi lengua'". Pronto, Kāoguóshì murió y su lengua se mantuvo intacta, conservándose en el templo de Wuwei.
Zhang Tiagun concluyó: "Sānjìng Kāoguóshì fue un hombre amable y honesto, un gran maestro. Aprendió el budismo sin caer en la tentación, y su ejemplo es inolvidable. Aunque Kāoguóshì rompió el precepto del celibato y tuvo hijos, esto no lo descalificaba, ya que aprender el budismo era como extraer lotus de la mugre, solo se cogen las lotus, no la mugre".
Shinzo reflexionó: "El maestro Jōki Sōtō escribió: 'Alguna vez en el mar y alguna vez en la montaña, el ermitaño de la profunda sabiduría vive en el mundo. Cada noche, con el ave de la felicidad en el lecho budista, susurra palabras de amor'. El maestro Kāoguóshì, aunque parecía distante, en realidad era similar a nosotros".
Li Huqiu respondió: "La lengua de Kāoguóshì es símbolo de la pureza y la nobleza del budismo. Sin la mugre, no habría flores. Kāoguóshì ha logrado una pureza sin igual".
Zhang Tiagun, con emoción, comentó: "Sus excelencias, el rey Kāoguóshì y el rey Yáo, buscaban Kāoguóshì con todo su corazón, incluso con la guerra, pero en todo el mundo, solo Kāoguóshì representa el ideal budista. Mis respetos a tu excelencia, como Kāoguóshì a mí".