El monje occidental era un hombre que sabía el significado de "la recompensa debe ser proporcional al favor" — así que, aunque él mismo era un fanático del redención, amando redimir a los espíritus errantes.
Pero cuando el espíritu errante de Shuhang solicitó la oportunidad para redimir al alma de un fallecido, el monje occidental se apretó los dientes y confió esta tarea a su propio espíritu errante.Llegaron al destino después de una breve caminata.
El monje occidental no se dirigió inmediatamente hacia la casa en la que se suponía que tendría lugar el ritual de redención, sino que primero compró algunos equipos necesarios junto con el espíritu errante de Shuhang — equipo esencial para preparar un templo ritual.Después, el monje occidental llegó a la casa donde un anciano había fallecido.Tras una breve conversación, el monje comenzó a preparar todo.
Primero estableció un altar para el ritual de redención y luego configuró el lugar del ritual — en realidad, esto era simplemente para impresionar al público.
De hecho, el monje occidental solo necesitaba recitar el Sutra "Prajñāpaṇḍita Libera a los Espíritus" y tocar un poco para redimir el alma de un ser humano promedio.Si el ritual era demasiado sencillo, la gente común que actuaba como cliente se sentiría inquieto al verlo.En realidad, a medida que avanzaban las tecnologías modernas, muchas personas contrataban monjes para redimir a sus familiares no por razones religiosas sino más bien por el espectáculo!La mayoría de la gente utilizaba este gran espectáculo para expresar su amor por los seres queridos fallecidos.
Querían que las muertes de sus seres queridos fueran grandiosas.Así, si el espectáculo era insuficiente, sería difícil para el monje occidental aceptar más trabajos de redención en el futuro.Para poder tomar el mayor número posible de trabajos de redención y redimir almas de una manera mejor, el monje occidental puso mucho esfuerzo en la decoración externa del altar y el lugar del ritual.Era una situación difícil.Y debía agradecer al monje occidental — su linaje original era un daoísta, pero para investigar cómo los monjes configuraban el templo ritual, había puesto gran esfuerzo también.Tras la decoración del lugar, el monje occidental se puso su hábito y comenzó a recitar el sutra.
Con una caja de madera en las manos, la luz que emanaba del libro de sutra en frente de él se iluminaba con cada palabra pronunciada.Este libro era algo similar a un amuleto;el monje occidental lo había copiado durante sus años de prisión y, cuando cortaba el papel, podía usarlo para atacar a los espíritus malignos.Esto también era una ventaja del monje occidental en comparación con otros monjes — él tenía habilidades reales;podían emitir luz divina desde diversos utensilios.
Mientras recitaba, la gente común alrededor se sentía más tranquila y su actitud hacia el monje occidental cambió.Con los sonidos de sus palabras, las personas que estaban llorando a ambos lados del ataúd comenzaron a sentirse tranquilas.
El dolor por la muerte de un ser querido desapareció en un instante.Al ver esto, nadie podía burlarse del monje occidental.En realidad, antes algunos familiares habían estado molesto al ver que el monje sólo había venido solo y no trajo a otros monjes.
Con solo un monje presente, el espectáculo era bajo.Un monje externo sabía cómo rezar bien, pero ¿cómo podrían compararse con un grupo local de compañeros?Pero después de este incidente, nadie más se atrevió a burlarse del monje occidental.
¡Él era un verdadero y profundo sabio!En ese momento, el espíritu errante de Shuhang comenzó a actuar.Flotando sobre el ataúd, podía ver una esfera débilmente luminosa en la tapa del ataúd — esa era la alma del difunto.Una simple y frágil esfera brillaba en el cielo del ataúd, mostrando un ligero apego a su cuerpo.
Esta alma no había cometido errores graves durante su vida y se preocupó por hacer buenas acciones.