¿Podría la influencia de las palabras de Chénín en los monjes budistas ser tan grande? —Pensó Chu Yuanzhen con asombro.
...
¿La prueba se ha superado? —Chu Qiyan sintió un alivio y miró con nostalgia el árbol de Bodhi verde.
Quizás hablaría más tarde con la antigua templo en las cumbres del monte.
Girándose, estaba a punto de partir cuando escuchó una voz profunda resonar por todo Fúshān.
"¿Qué es el budismo del buda mayor? ¿Qué es el budismo del buda menor? Chénín, di esto claro antes de marcharte."
Todos los que estaban fuera miraron al Dharma Protector Samadhi. El gran monje había intervenido en la batalla entre los dos, algo inesperado.
Pero ahora, la cara del Dharma Protector Samadhi parecía seriedad extrema, lo suficiente como para hacerlos callar sin dar voces de protesta.
¿Qué es el budismo del buda mayor y el budismo del buda menor?
No entendía nada.
Los civiles no comprendían, pero entre los altos niveles del poder en la capital, algunos captaron algo de sentido.
Como Wei Yuan y como el Primer Ministra Wang.
La voz del Dharma Protector Samadhi... ¡Realmente podía escuchar su voz y ver sus acciones! Pero intervenir en esta batalla era inesperado...
Chu Qiyan frunció el ceño y bufó: "Maestro, ¿qué es un Buda?"
"Antes de que apareciera el Buddha, hubo 723,680 años sin que nadie se convirtiera en un Buddha. Después del Buddha, pasaron 3,491 años sin que nadie más lo hiciera.
El Buddha es el Buddha, ¿cómo puede ser que todo el mundo pueda convertirse en un Buddha?"
La voz del Dharma Protector Samadhi sonó cargada de cuestionamientos.
Entonces, ¿el budismo ha existido por 3,491 años y aún no se han formado ideas del budismo mayor?
Chu Qiyan reflexionó por un momento y concluyó que en el mundo de Jiuzhou, el poder era reverenciado, la progresión era fundamental. Por lo tanto, se reprimió el desarrollo de las ideas.
Mientras que en su propio mundo, todos eran seres humanos comunes, los desacuerdos teóricos siempre colisionaban.
El ambiente y la dirección del desarrollo eran diferentes.
Por eso, quería explicarles en detalle qué es el budismo mayor. ¿Sí? —Chu Qiyan habló con seriedad: "Así que, según la comprensión de los monjes budistas, un Buddha no es un Buddha; un Buddha es un Buddha. ¡Esa idea es absurda!"
Esta frase fue demasiado complicada y solo los monjes en el misterio entendieron parcialmente.
El monje Jingchun no pudo resistir: "¡Querría escuchar todo tu teorema de una vez!"
La mayoría de los monjes bajaron la cabeza, sintiendo que querían escuchar hasta el final las palabras de Chu Qiyan.Observatorio del Cielo, Escenario Octogonal, el Juez Supremo abrió los ojos con asombro y susurró: "Este maldito, ¡se atreve a decirlo todo! Ya está, ya está..."
El Emperador Jingdi se volvió hacia él y preguntó: "Juez Supremo, ¿qué dijiste?"
El Juez Supremo sonrió: "Sire, Xu Qi’anan le ha entregado un gran regalo."
El Emperador Jingdi frunció el ceño, mostrando su confusión.
Pero el Juez Supremo no respondió.
Wei Yuan se levantó lentamente. Las mangas de su vestimenta caían y en sus manos formaban puños. Parecía que había pensado algo importante.
"¡Impresionante!"
El Primer Ministro Wang susurró.
Impresionante?! La señorita Wang lo miró sorprendida, quería preguntar, pero vio la postura concentrada de su padre y guardó las dudas para sí.
"Actualmente, el budismo se basa en la fuerza, en la jerarquía. El objetivo de cada practicante es lograr un fruto, o arhat o bodhisattva. En otras palabras, es autodominio. Lo más importante es el salvamento del ser humano, eso viene después. Master Duya, ¿no lo digo bien?"
Master Duya permaneció en silencio por un momento y luego cruzó sus manos.
Esto era una confirmación implícita.
"Por lo tanto, basándose en la fuerza, en la jerarquía, en el Buddha como Buda, llamo esto budismo menor." Xu Qi’anan miró al cielo y habló en voz alta:
"Master Duya, venerados monjes budistas, ¿lo digo bien?"
Un monje replicó: "Si es el budismo menor, entonces, ¿qué es el budismo mayor? ¿Es lo que dices de que todos son Buda? Eso es una locura."
"Te parece locura porque practicas el budismo menor. En su esencia, la jerarquía sigue siendo primordial, eso es egoísmo. Pero ¿y si se basa en el corazón?"
"Heart as the priority?"
Master Duya recitó un sutra y luego cruzó sus manos: "Por favor, ¡dale a mí tu enseñanza!"
"Creéis que sólo existe un Buda en este mundo, el Buda es el Buddha. Y la gente no puede convertirse en Buda, solo puede alcanzar el fruto de arhat o bodhisattva. Pero... ¿olvidáis que el Buddha nació así?"
Xu Qi’anan continuó hablando:
"Creo que todos tienen una naturaleza budista, solo está ensuciada por la contaminación del mundo secular. Pero al practicar, se descubre uno mismo y todos pueden convertirse en Buda.
"Maestro, vuestro espíritu es el Buda!"