"¿Cómo es el 'dó'?", se pregunta Ning Que.
"El 'dó' es simple: a través del 'dó'", responde el Maestro Yan Se.
"¿A través del 'dó'?", Ning Que piensa en el significado de esto, pero no puede entenderlo.
"¿Qué es el 'dó'?", pregunta el Maestro Yan Se. "El 'dó' es un patrón, una línea, una marca."
El Maestro Yan Se deja de sonreír, su expresión se vuelve seria. "El rastro de una serpiente al pasar por una pila de arena es un 'dó', la red de venas entre las hojas es un 'dó', las huellas de un carro en la tierra es un 'dó', las venas de un animal es un 'dó', el rastro del agua es un 'dó', la huella del viento es un 'dó', las grietas en la tierra es un 'dó', y hasta la nube en el cielo es un 'dó'."
Ning Que escucha con asombro, incapaz de articular nada. Según el Maestro Yan Se, todo rastro en el mundo es un 'dó'. ¡Esta idea supera por completo su comprensión!
Después de un largo silencio, Ning Que pregunta: "¿El Maestro, ¿es decir que dibujar símbolos es simplemente simular todos los rastros en la naturaleza?"
El Maestro Yan Se arquea una ceja, sonríe. "¿Dibujar símbolos, no es un practicante de símbolos."
... Las hojas verdes caen de los árboles debido al viento, aún no han caído en los campos húmedos, sino que son llevadas por el viento, flotando suavemente hacia arriba, cayendo sobre los tejas desgastadas y húmedas, haciendo un sonido sordo.
"Las venas de un animal es un 'dó'. Este 'dó' solo sirve para la supervivencia; el rastro del agua es un 'dó', este 'dó' solo sirve para que el agua fluya de arriba hacia abajo; las venas entre las hojas es un 'dó', este 'dó' solo sirve para que las hojas absorban nutrientes de las raíces; la huella de la tierra es un 'dó', este 'dó' sirve para que la tierra se seque."
El Maestro Yan Se dice con calma: "Estos 'dó' son 'dó' de la naturaleza, nacen de la naturaleza, mueren con la naturaleza, y coexisten con el espíritu del cielo y la tierra. Así como cada uno de nosotros existe en este mundo."
"Sin embargo, ya sea que practiquemos el 'dó' o estudiemos el 'dó', ya hemos superado la necesidad de sobrevivir en el mundo, por lo que el verdadero 'dó' debe provenir de la naturaleza, pero debe ser superior a la naturaleza."
Ning Que escucha en silencio, siente que aunque el Maestro Yan Se habla sobre el 'dó', también hay muchos principios profundos.
El Maestro Yan Se bebe el resto del té, continúa hablando: "El 'dó' que proviene de la naturaleza, pero es superior a la naturaleza, debe pasar por varios procesos: imitación, comprensión, deducción, simplificación, refinamiento, y dar significado. El 'dó' es simplemente las líneas y marcas que los practicantes de símbolos han aprendido y extraído de los 'dó' naturales."
Ning Que ayuda al Maestro a rellenar la taza, se sienta