Capítulo 152: Invitación del Templo Rámcuás
El joven monje tenía unos "catorce o quince" años, con un rostro hermoso y una expresión amable. Su cara era un poco morena, y la sotana de monje delgada ondeaba al viento, dándole un aire de superioridad sobrenatural. Sin embargo, en pleno invierno, ¿cómo es que no temía el frío?
Ning Qian se sentía algo alerta, pero su expresión no lo reflejó. Sonrió y preguntó: "¿Nos conoce usted?"
El monje sonrió y respondió: "Yo soy adivinador."
Ning Qian quedó sorprendido y preguntó: "¿Puede averiguarlo? ¿Cómo?"
El monje, en tono sereno, dijo: "He visto al libro-idiota. Por eso sospeché que eres el Señor Trece."
Ning Qian recordó la difamación reciente y soltó una risa amarga.
Mo Shanshan observaba al joven monje; sus ojos se volvieron serios cuando pensó en su encuentro con él hace años. Dijo: "Entonces eres el Hermano Marisco, ¿cómo estás? ¿Por qué has venido a Chang'an?"
A través de la introducción de ella, Ning Qian descubrió que el joven monje era el discípulo predilecto del abad del Templo Rámcuás, Marisco. Su expresión se volvió extraña.
Este mundo era diferente al que habían conocido y en el cual no todas las mujeres eran maestras de la divinidad o budistas. Comparado con la Secta Celestial, el impacto del budismo era mucho menor, y el dharma no prosperaba tanto.
Sin embargo, el Templo Rámcuás era muy famoso, especialmente para los mortales comunes; nadie conocía el Monasterio Flotante, pero todos conocían el Templo Rámcuás. Para los cultivadores, el templo estaba incluso por encima del Templo Blanco en el Reino Lune, y aunque Ning Qian no sabía nada sobre el budismo, recordaba claramente la fama del Templo Rámcuás.
Aquel monasterio milenario había sido sede de demasiados eventos. Maestro Luánshēng había logrado fama mundial al debatir con el abad del Templo Rámcuás; más tarde, se dedicó a la meditación por varios años hasta cambiar el mundo del cultivo. El crimen sangriento que inició el fin de la Secta Diablo también comenzó en las puertas del Templo Rámcuás.
Ning Qian recordaba que había oído hablar del Templo Rámcuás cuando el Príncipe Longqing entró a Chang'an; ahora, al pensar en ello, se preguntaba si para obtener fama, todos los cultivadores tenían que pasar por el Templo Rámcuás y asistir a sus debates.
Justo por estas historias, el Templo Rámcuás tenía una posición especial en la comunidad de cultivadores. El abad solía vivir oculto en las montañas traseras, y su discípulo era alguien de gran rango; si bien Marisco se consideraba un discípulo, seguramente tendría un estatus superior a los siete discípulos de la Secta.
Ning Qian no esperaba que este llamado Marisco le tragara las palabras, pero después de una semana de sospechas sobre posibles amenazas, encontrarse con el Templo Rámcuás en Chang'an lo inquietó.
"Entonces, ¿usted es un gran maestro del Templo Rámcuás. No nos hemos visto antes en la Corte Real," dijo con una sonrisa.
Marisco rehusó y respondió: "Cómo os atrever a llamar a un monje de tu estatura 'grande maestro'. Mi maestro se inclina ante el maestro, así que yo no puedo llamarme 'Señor Trece' frente a usted. Sobre la cuestión del desierto, el templo recibió los mandos del templo, pero como los monjes budistas prometen no involucrarse en asuntos mundanos y seguir sus oraciones, por eso no fuimos."