Las Praticantes y todos los seres humanos del mundo admiraban a Diquan más con el tiempo, incluso después de varios decenios.
Hacia atrás en el tiempo, Príncipe Liáoshēng del Reino Song perdió su esposa y en una noche de lluvia escribió un memorial. Después, recorrió todo el mundo y se alojó en las montañas de Caos en los Tenedores de Escamas. Durante su meditación en la sala posterior, escuchó a un anciano hablar sobre la historia del budismo, lo que le dio una comprensión más profunda.
Ese anciano era Diquan.
Varios años después, Liáoshēng regresó del extenso desierto occidental con el verdadero significado del Templo Flotante. Rechazó la invitación de Xiling y tocó su cabello cortado en presencia de un anciano, entrando oficialmente al budismo.
Ese anciano era Diquan.
Láoshēng se retiró a una cabaña en las colinas del Monasterio de Caos durante los siguientes dos años. Su cultivation ya había superado el de Diquan por mucho tiempo, pero respetaba al anciano como un maestro y amigo.
Durante una ceremonia de los juegos del Señoránico, el Secta Demoníaca asaltó el Monasterio de Caos, matando a todos los practicantes presentes. Sin embargo, solo rara vez causaban daño a los monjes. Todo se debía al Maestro Diquan.
Ningjue y Sāngsān llegaron al Monasterio de Caos no para asistir a la ceremonia del Señoránico ni para representar a la Gran Bretaña en discusiones sobre el norte de los humanos o las invasiones del Inframundo. Él estaba allí por un tratamiento, y necesitaba encontrar al Maestro Diquan.
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Un carro negro se detuvo frente al sendero montañoso. Ningjue miró la antigua secta en la selva, el gran Buddha de las colinas detrás del Monte Wa. Recordó a Diquan y sintió un extraño sentimiento.
El que había heredado los fragmentos de la mente de Liáoshēng después de su muerte, podía sentir claramente lo asombroso que era ese anciano del templo Caos en los Tenedores de Escamas que se retiró durante décadas.
Personas verdaderamente asombrosas tenían siempre un aspecto distinto. Ningjue no sabía qué le gustaba a Diquan, pero como un antepasado respetable y puro del budismo, debería ser bondadoso y amigable. Sin embargo, él aún se preparó con precaución.
¿Cómo mantenerse bajo perfil? ¿Qué preparaciones hacer?
El carro negro fue modificado para que pareciera más viejo y desgastado, cubierto de suciedad y aceite marrón, lo cual daba un aspecto terrible. Incluso el gran caballo negro estaba cubierto con tierra y pinturas verdes en la piel.
Estas eran las preparaciones de Ningjue. Si parecía triste, él se presentaría así. Había preparado pañuelos con jengibre y bolsas llenas de sangre, listo para maquillar a Sāngsān con maquillaje de Mín Jing Ji, hacer que sus ojos estuvieran hinchados con pañuelos y fingir un tos seca con la bolsa de sangre.
¿Quién osaría ser más triste?
Si alguien pudiera ser más triste que él y Sāngsān, tal vez realmente haría que esa persona sufriera.
En ese momento, un joven monje caminaba lentamente por el sendero.
Tenía una cara morena y semblante calmado.
Pero al ver el carro desgastado negro y la gran cabra negra que no parecía ser como los rumores, su semblante tranquilo se rompió en mil pedazos de asombro. Luego cayó al suelo.
Caminando hacia el carro, miró a Ningjue desde la ventana del coche. Sin poder evitarlo, dijo: "¿Cómo puede alguien tan importante no vernos? ¿Dónde está el maestro?"