La única forma era lo mejor.
Esta fue una regla que todos los estudiantes de la Casa de Estudios conocían. Ning Qian también sabía. Pensando en que el estado de Sosó podía empeorar en cualquier momento, el tiempo era valioso. Así que no pensó mucho y tomó su decisión.
Antes de decir su decisión, por supuesto, no olvidó lo importante.
Mirando a Maestro Qishan con seriedad, preguntó: "¿Sosó tendrá que cortar el cabello y convertirse en monja? Claro, para curarse puede hacerlo, pero si cura su enfermedad, ¿no llorará la Catedral y querrá retenerla, obligándola a sentarse en un trono de loto y recibir reverencias de los monjes?"
Maestro Qishan miró asombrado y dijo: "En casa o fuera de ella, se puede practicar. No necesitas cortarte el cabello."
Ning Qian estaba dispuesto a soportar cualquier costo para curar a Sosó. Al escuchar esto, se sintió aliviado y dijo sin dudarlo: "Maestro, comience."
¿Para qué? No era invitar a sentarse o a sentarse en un lugar especial, sino pedirle a Maestro Qishan que comenzara a enseñar el budismo a Sosó.
Aunque había muchos libros del budismo detrás de la Casa de Estudios, Ning Qian sabía que solo Maestro Qishan podría ser el maestro de Sosó.
Sosó y él tenían una gran conexión. Al oír esto, se arrodilló sobre el zafio y besó a Maestro Qishan.
Maestro Qishan rió con alegría: "En mis últimos días, tengo la oportunidad de recibir un alumno tan sobresaliente... La familia budista prohíbe enojo, avidez e ignorancia, pero pensando que mi nombre podría aparecer en los libros del budismo y vivir por mil años gracias a este alumno, incluso mi ya no perturbado corazón zen se siente emocionado."
Ning Qian estaba de buen humor y dijo: "El maestro Guanhai está muy molesto al perder el lugar de su discípulo."
Maestro Qishan rió y dijo: "¡No sé cómo el Profesor recibió a un estudiante tan travieso!"
La risa se apagó y la cueva volvió a la quietud.
Mirando a Sosó, Maestro Qishan dijo: "Hace miles de años, el Gran Maestro Uposha creó la observación no pura, heredó la sabiduría del Buda y fue el precursor del budismo zen. Fue la forma práctica que nos enseñaron."
Continuando, el maestro agregó: "Esa forma práctica es muy simple. Si tienes maldad en tu corazón, coloca una piedra negra delante de ti. Si tienes un pensamiento amable, pon una blanca. A medida que te adentrarás en la práctica, las piedras blancas y negras se igualarán hasta que tu corazón se vuelva puro."
Sosó dijo: "Quiero aprender de Maestro."
Maestro Qishan rió y dijo: "Negro y blanco son tableros de damas, las formas del budismo son los juegos. He practicado el camino negro y blanco, pero has ganado mis tres partidas consecutivas. Eso prueba que tu corazón es tan puro como se dice, ¿por qué debes practicar más? Deberías aprender a transformar negras en blancas."
Sosó no entendía y preguntó: "¿Cómo cambia un negro en blanco?"
Maestro Qishan sacó una ficha negra, la colocó en su cadena de cuentas.
Luego mirando a Sosó dijo: "Si quieres que sea blanco, lo será."
Mirando esa ficha negra, Sosó se dio cuenta de que era familiar.
En el tablero había muchas fichas negras, parecían muy similares pero Sosó podía distinguir las más pequeñas diferencias.
Se acordaba de que esa misma tarde había puesto esa ficha negra en su lugar en el tablero.