El Templo Susurrante, con sus monjes silenciosos y serenos, era radicalmente diferente al mundo debajo, y observando esta escena, Ning Que no pudo entender. ¿Cómo podían los budistas, conocidos por su compasión, meditar con calma y tranquilidad? ¿Cómo podían esos monjes, que vivían en un mundo de miseria y sufrimiento, encontrar la paz interior?
En el patio debajo del acantilado, vieron a un familiar, el Maestro Huang Yang, que había regresado al Templo Susurrante para buscar la guía. San San no lo había visto. Huang Yang solo vio a Ning Que.
Huang Yang estaba sorprendido, y Ning Que le contó todo lo que había sucedido en los últimos días. Entonces, Huang Yang comprendió que había sucedido mucho en el mundo, y dijo: "En este caso, es mejor que te vayas."
Ning Que frunció el ceño y preguntó: "Hay algo en el Templo Susurrante?"
Huang Yang negó con la cabeza y dijo: "No sé, así que es mejor que me vaya."
Huang Yang era el príncipe heredero del emperador, y estaba muy bien tratado en el Templo Susurrante. Sin embargo, durante estos días, nadie le visitaba, lo que le hizo sentir que el Templo Susurrante lo estaba aislando, y eso le preocupaba.
Cuando vio a Ning Que, supo que algo había cambiado.
En el prado, San San golpeó a un campesino con su bastón, pero el campesino no murió. El Templo Susurrante supo que Ning Que y Huang Yang habían llegado, y no se sorprendieron.
Ning Que no estaba preocupado, y sabía que Hao Tian lo protegería.
Huang Yang entendió sus pensamientos, pero tenía otras ideas, y tomó la cadena de cuentas de su cuello, y dijo: "La compasión del Buda, también puede hacer justicia."
En el Templo Susurrante, cuando escuchó las palabras "compasión del Buda", Ning Que sintió una incomodidad, y caminó hacia la piedra del templo, señalando al mundo cubierto de nubes debajo: "¿Hay compasión allí?"
Huang Yang entendió lo que estaba preguntando, y dijo: "Hace mucho tiempo, el Buda usó su gran poder para crear el mundo budista, y estableció innumerables templos y monasterios en la montaña. También reunió a innumerables personas malvadas y los convirtió en mano de obra para ayudar a los monjes. Así, después de meditar, estos hombres podrían purificar sus pecados."
Ning Que dijo: "No, todo eso es un cuento. Incluso si el Buda realmente tomó a esas personas, no significa que tengan derecho a juzgarlas. Son solo practicantes, ¿cómo pueden juzgar a otros? Y si esas personas realmente eran malvadas, incluso si eran los diez males, ¿cómo pueden las generaciones futuras vivir en este lugar oscuro y sin luz?"
Huang Yang no pudo refutarlo, pero sabía que era imposible, y dijo: "Ya sea verdad o no, es lo que creemos."
Ning Que caminó hacia la estatua de Buda, y dijo: "Si crees en esto, ¿por qué no puedes encontrar la paz? ¿Por qué los monjes siguen meditando en la montaña, mientras los campesinos abajo siguen sufriendo?"
Huang Yang dijo: "La mayoría de los monjes no pueden encontrar la paz, pero han logrado esto."
Ning Que dijo: "Pero eso es una mentira. El Buda no puede traer la paz, ni tampoco los monjes. Ellos están tratando de encontrar una salida en un mundo que no puede tolerar su existencia.""Como dices, es cierto. El Templo Susurrante ha sido heredado durante innumerables años, por lo tanto, habrá verdaderos monjes budistas de gran compasión, incluso si violan los preceptos del Buda, quieren hacer un cambio. Sin embargo, ninguno lo logró. Lo que más desconcertó a esos monjes fue que, cuando intentaban hacer cambios, la gente debajo de la montaña parecía estar en un estado de confusión, y la desesperación parecía haberse convertido en una dependencia para ellos".