Capítulo Ciento Cinquenta y Dos: Cultivo (Medio)
Los sutras decían que moldear estatuas o pinturas de Buda era un acto de gran deshonor, pero en realidad, en innumerables templos antiguos del mundo humano existían esas estatuas y retratos. Las estatuas de piedra en el pico de la montaña Wà que había sobrevivido a través de los siglos eran igualmente Buda, como lo era el monte Paficío dentro de este tablero de ajedrez, lleno de innumerables estatuas. Sin embargo, el daoismo no había creado ninguna estatua para el Cielo Supremo, ¿no revelaba esto algo?
El cultivo de Buda por el Buda se daba en muchas formas — Ning Qian quería intentar con las estatuas, ver si podía cortar la conexión entre el Buda y los seres humanos. Eso era su propia forma de cultivación.
Algunas cosas podían pensarse claramente y decirse con orgullo, pero hacerlo en realidad resultaba muy difícil. La montaña estaba majestuosa, si se considerara que esa montaña representaba el origen o las virtudes del Buda en este mundo, la amplia plataforma rocosa donde se encontraban era apenas un dedo del Buda. Lo más desafiante de todo era que la roca negra entre las grietas era muy dura; incluso con el Qi de la Justicia Divina y una espada, resultaba difícil.
La espada de hierro oscura golpeaba constantemente la roca negra, produciendo un estruendo como el trueno, haciendo que las piedras volaran. Sin embargo, lo único que conseguía era raspar una fina capa de roca. A esa velocidad, Ning Qian probablemente necesitaría mucho tiempo solo para hacer que la uña del Buda tuviera un aspecto más pulido.
"Las personas se apresuran y oran al Buda en el último momento; tú, en cambio, le estás arreglando los pies."
Sōng Sōng no entendía su forma de pensar. No importaba cuántas veces la pensara, Ning Qian podría remodelar esa montaña entera, ¿qué cambiaba eso en la situación actual?
Ning Qian agarró la espada y la golpeó contra la roca, dijo: "No puedo explicarlo ahora; cuando estemos al final, entenderás. Cultivo de Buda es cultivo de Buda."
El cultivo de Buda significa el cultivo de Buda — dos "cultivo" no significan lo mismo. Sōng Sōng añadió: "Aun así, ¿sabrás cultivar? La Academia solo destroza; ¿cuándo construye?"
La estatua del Buda en la cima de la montaña Wà fue cortada directamente por Jun Mo con una lanza de hierro. Además, estaba cortando el Monte Paficío, así que la Academia se especializaba más bien en destruir las estatuas de Buda y no en construirlas.
Ning Qian insertó su espada en un desgarrón de la roca y tiró con fuerza, lanzando una piedra del tamaño de un melón. Se secó el sudor de su frente y dijo: "Tienes prejuicios hacia la Academia... ¿quién dice que no podemos construir? Podemos reconstruir Chang'an, ¿no podríamos hacer una estatua de Buda?"
Sōng Sōng respondió: "¡No puedes ni siquiera enrollar un palo de sauce! ¿Cómo pretendes moldear algo decente?"
Ning Qian dijo: "Te lo dije antes, todo esto estaba previsto desde el otro lado del río. No hice una barca con esos pinos rojos para eso? Eso fue la práctica."
"¿Usar un barco de madera para moldear estatuas de Buda? Eso suena poco seguro."
"¡No es tan inseguro! La estatua solo será un poco fea, pero no detendrá a nadie."
Sōng Sōng estaba cansada y se sentía sin palabras. Decidió quedarse callada.
Hablar era una cuestión de un solo lado; no requería respuesta. Ning Qian prosiguió con su charla, moviendo la espada sobre la roca montañosa, golpeándola continuamente. El estruendo resonaba en los aires negros.
Los innumerables Buda y Bodhisattvas del vasto campo escuchaban, pero no podían ver lo que estaba haciendo Ning Qian. Su expresión se volvió cada vez más seria.
Especialmente la leona de color verde azulado de varios cientos de metros de altura en el frente, parecía especialmente furiosa y preocupada. Emitía continuos rugidos salvajes hacia el cielo oscuro, moviendo constantemente su cabeza. Las crines de su leona relumbraban con luz budista, densas como una selva, eran erguidas a medida que se movía la cabeza, pareciendo docenas de espadas.