Capítulo Ciento Cinquenta y Nueve: Un nuevo trazo divino
El borde de la cima estaba en ruinas, cubierto por columnas rotas y escombros. Las campanas destrozadas se movían constantemente entre las cortinas, produciendo un sonido profundo. El primus del discurso estaba empapado en polvo, caminando hacia la cueva, resistiendo el flujo caliente, entrecerrando los ojos para buscar la pizarra de ajedrez, pero no encontrándola ninguna, mostrando una expresión melancólica.
El Templo Suspenso había sufrido un desastre total. Innumerables monasterios amarillos se habían derrumbado, resultando en miles de monjes muertos o heridos. Los soldados budistas y los poderosos del Buda como Siete Pensamientos también habían sido impactados por las ondas de choque, sufriendo lesiones graves.
Estos no eran el motivo de la tristeza del primus del discurso. Su melancolía provenía de la percepción de que quizás nunca volvería a ver la pizarra de ajedrez que dejó el Buda en este mundo, lo que significaba que el Buda probablemente no regresaría al mundo.
La pizarra de ajedrez había abierto agujeros en rocas resistentes y ríos de lava caliente, llegando a capas profundas incalculables en el subsuelo. Se había sumergido en la lava roja, quemándose constantemente con el fuego geotermal.
La pizarra originalmente podía aislar todo lo externo; incluso el abrasador lodo volcánico no podría afectar el mundo interno. Ahora, una pequeña grieta apareció en la pizarra, permitiendo que la lava entrara desde allí.
Para el mundo de la pizarra de ajedrez, esa pequeña grieta era como las grandes fisuras de varios cientos de li en el cielo. La mínima lava que se filtraba representaba un incesante flujo de fuego caliente.
El océano negro había cubierto gran parte del terreno, luego empezó a retirarse, dejando un mundo devastado. Innumerables budas y bodhisattvas permanecían en los escombros, observando la lava que caía desde el cielo, expresando una expresión de desesperación.
La lava corría constantemente desde las fisuras del cielo, pareciendo innumerables cataratas rojas. Aunque eran hermosas, también eran horribles, quemando el suelo húmedo y produciendo un vaho tóxico que cubrió todo rápidamente. Muchos budas y bodhisattvas se volvieron de color negro antes de morir.
Primero había un diluvio apocalíptico, luego la lluvia de fuego celestial. Vidas numerosas en el mundo de la pizarra de ajedrez acabaron aquí, formando escenas dolorosas que parecían representar el tiempo del dharma final.
La Ciudad Roja ya había sido destruida por el océano negro, y el suelo empapado estaba cubierto de troncos, piedras y cuerpos ahogados. El campanario del Monasterio Báitǎi ya no sonaba.
Un monje joven se encontraba fuera de la ciudad, observando el cielo lejano con fijación, mirando las fisuras que corrían desde allí, contemplándolas durante mucho tiempo hasta que los gritos de agonía dentro de la ciudad se callaron.
El joven monje abandonó la Ciudad Roja y se dirigió hacia el oriente remoto. Miró a la esbelta estatua de una dama budista, cruzando sus manos en reverencia, mostrando una expresión firme mientras caminaba por la tierra empapada.
Se preparaba para la práctica del budismo. Aunque eso significaría que pasaría milenios antes de poder cambiar esa estatua, sabía que ya había fracasado—el Dios Digno se había marchado y regresaría a su reino divino. Pero tenía que hacerlo porque era su mundo.
Bajo el lúgubre olmo del Jardín Académico, Sàngsāng miraba hacia Occidente sin ninguna expresión en su rostro.
No podía encontrar al Buda en la pizarra de ajedrez en un corto período y matarlo rápidamente. Además, debía centrar sus principales energías en esa luna que brillaba en el cielo, así que decidió enterrar la pizarra bajo tierra profunda. La pizarra sería quemada por el fuego geotermal, y el Buda sufriría mil tormentas de sufrimiento hasta morir.