Dijo con amargura: "Cuando seas capaz de fundar una secta, te imagino siendo tal buen gobernante de tu hogar que tus discípulos y invitados vivirían en comodidad toda su vida."Mingguang no se lo había planteado.
Para él, la idea de fundar una secta era demasiado remota.Preguntó: "Sea grande o pequeña, esta también es una forma del marco del cierre de raíz?"Ning Yao asintió y dijo: "El marco grande y pequeño del cierre de raíz se distingue por la mano izquierda y derecha.
El verdadero objetivo de la alimentación no es el pulgar de la mano izquierda o el dedo anular de la mano derecha, sino un flujo ascendente desde allí hasta..."Ning Yao cerró los ojos y concentró su mente, logrando una conexión intuitiva sin necesidad de formar marcos.
Abrió los ojos y se llevó los dedos al hueso occipital y la base del cráneo, lugares que resultaban apropiados para alimentar el espíritu de un dragón.Ning Yao sonrió: "El marco izquierdo del cierre de raíz corresponde a este lugar, mientras que el derecho apunta hacia aquí."Mingguang dijo confundido: "Ning, en realidad siempre he querido preguntar, si se dice que esta es una base de técnica del cierre de raíz en los papeles de boxeo, pero con las manos dobladas y torcidas, ¿cuál es la relación con el boxeo?¿Ayuda a aumentar la fuerza?"Ning Yao quedó algo perpleja.Si Ning Yao tuviera que explicarle cada detalle del arte marcial o la práctica de qi, lo encontraría difícil.
¡Ni hablar de describir todas las dificultades y obstáculos por los que pasaron!Entonces la joven se puso seria y le enseñó a Mingguang: "Si no llegas al nivel suficiente, tus palabras son inútiles!¿Por qué preguntas tantas cosas?¡Tan solo esforzarte en practicar!¿Acaso no puedes soportar el sufrimiento?"Mingguang lo dudaba.
Dijo con cautela: "Ning, realmente es así?Níng Yáo cruzó los brazos sobre el pecho y adoptó una expresión de justicia absoluta, preguntando en forma retórica: "¿De otra manera?".!" Muy pronto, Chen Pingan dejó de indagar más sobre el asunto.
Miró hacia arriba, hacia la imagen pintada que llamaba a los dioses del Taoismo, y dijo: "¡Esto es un Dios del TAO de la familia del viejo Li de Longevity Street!" Ning Yao suspiró con resignación y dijo: "¿Qué significa eso de 'dioses de la familia del viejo Li'?Primero, el TAOISMO, ¡TAOISMO!Aunque tiene un elemento 'familia', definitivamente no es el tipo de familia que conocemos.
El TAOISMO es vasto y extraordinario, más allá de tu imaginación, ni siquiera sé cuántos taoísta hay en el TAOISMO, o cuántas ramas y escuelas existen.
Solo me ha dicho mi padre que la Caverna Primigenia está dividida en cuatro: Superior, Inferior, Este y Oeste...
Olvidé decirte eso, hablando contigo es como tocar una vaca.
Segundo, los dioses son dioses, aunque todos los mortales tiendan a rezarlos juntos, la verdad es que hay caminos diferentes.
Permíteme darte un ejemplo: 'el hombre aspira por respeto, el budista por incienso'.
¿Has escuchado eso?" Chen Pingan asintió: "Sí, la abuela Ma de la Calle de Flores siempre discutía con la madre del niño Guacán, y oí esa frase a menudo".
Ning Yao adoptó un tono que sugería dominar el mundo.
"¿Por qué el budista aspira por incienso?¿Para qué luchar?Porque los dioses necesitan ofrendas de incienso, sin ellas, se debilitan y finalmente pierden toda su potencia mágica.
Es sencillo: como una persona que no come en días no tiene fuerzas.
¿Por qué el gobierno del mundo común prohibe a los funcionarios la adoración?Temen que las ofrendas de incienso se desordenen, permitiendo que personas inapropiadas se conviertan en dioses y ocupen sus asientos sagrados.
Incluso si ellos son bondadosos y benefician a los habitantes locales, para un emperador que cree ser la verdadera serpiente dragón, esas adoraciones no autorizadas representan una rebelión de vassalos, erosión del destino de la nación, reduciendo su fortuna.
¡No pueden permitirlo!" "Sobre los taoístas, son simplemente personas que caminan el Gran Camino hasta llegar a la inmortalidad.
Incluso ese viejo mono de Longevity Mountain es un semi-taoísta, dependiendo solo de sí mismo para alcanzar la eternidad.
Los practicantes se llaman cultivadores de qi, y la práctica se llama cultivación del tao o el verdadero tao".
Chen Pingan preguntó: "¿Entonces esta imagen del Dios del Tao de Ning es un dios o un taoísta?Según lo que dice la señorita Ning, debería ser considerado un taoísta, no?" Ning Yao adoptó una expresión seria y sacudió suavemente la cabeza.
No continuó revelando más.