Eso fue todo en el viaje a la montaña de los lotos."Chen Guangyan pensó con tristeza.
La ausencia del maestro Qí era una pena.—Eres realmente guapa —dijo Li Baoqin tímidamente.La mujer alta asintió— "Sí, mucho más que tú."¡Qué palabras tan desagradables!La niña en la camisa roja quedó petrificada.
Chen Guangyan sudaba frío.En el lado de Chen Guangyan, otra reunión se producía.El anciano miraba al joven vestido de blanco que ya estaba consciente, quien a su vez lo devolvía la mirada con una expresión burlona.
Pensó: "¡Ahora que estoy descalzo, ¿acaso temo tus amenazas?" El anciano primero dirigió la vista hacia la alta mujer y ella asintió para indicar que no había problema.
Solo luego se dirigió al joven y dijo con rabia: "¿No eres inteligente, Tsui Shun?Ahora vamos a repasar el juego.
¿Has pensado en por qué de repente perdí el control sobre aquellos caracteres, permitiéndote salir del alma, y por qué ese hilo de energía espiritual se equilibró con esa onda de espada para que pudieras escapar del pozo e incluso usar un ataque mortal contra Shen Mian?¿No te has preguntado si al final tú podrías ser asesinado por Shen Mian, mientras él también era gravemente herido?" El joven Tsui Shun cambió constantemente entre estados de ira y preocupación.
Finalmente, con un gesto desafiante, dijo: "No es nada extraordinario;solo un santo de una rama del confucionismo intervino.
¡Incluso Qian Jing Chun se ofreció a enfrentar esa trampa!¿Qué mal me hace a mí que también sea engañado?" El joven Tsui Shun se enojaba más y más, señalando al viejo con poca fortuna: "¡Anciano, aún te atreves a decírmelo?Qian Jing Chun murió, y Ma Zhan fue el primero en fallecer.
Además, la familia apellido "Zuo" desapareció por completo.Caí en esta situación igual que Choi Sun, ¿no es todo gracias a ti?Has escrito mejor artículos, con intenciones más profundas y beneficios duraderos, ¿acaso no lo ves?！Otra cosa, A Saint, presta atención, es A Saint, el tercero más alto en la Temple of Literature!Él promovía la idea de que el pueblo es más importante que el soberano, y los Estados y rituales son lo siguiente.Eres genial, tienes que mencionar a Tian, Di, Jun, Qin y Shi.Decías que la humanidad es inherentemente buena?¡De acuerdo, también dices que la naturaleza humana es mala!Maldita sea, ¿por qué te enfadaste con el Segundo Santo?”El joven enojó con tanta fuerza que hasta su forma de hablar había cambiado.
Esta costumbre de sacudir el suelo se parecía a la del viejo con poca fortuna, y casi le apuntaba al anciano: "¡Lo más exagerado es que ese Yàshèng tiene una edad muy cercana a la tuya; quizás incluso siga vivo!"¿Por qué eres tan obstinado?Ve a buscar al Sacerdote del Supremo Santo o al Señor del Ritual, posiblemente también te ayudará el Sacerdote de la Segunda Importancia.¡Me rindo!
¡Tú tienes que contradecirlo, ¡me sorprendes!" El viejo con poca fortuna no dijo nada, solo limpiaba su cara con una sonrisa leve.
En la familia, los hermanos pelean y discuten;Eso es normal.
Pero, ¿cuál es la importancia de que una disputa entre el Sublime Santo y el Santo del Cultivo llamada "Disputa de los Cuatro y Tres" asome la tranquilidad de todo el Confucianismo y todos los templos académicos?Estos dos santos, especialmente en la situación donde los primeros dos santos en el templo de Confucio ya no están en este mundo, casi pueden representar toda la rama confucionista.Aunque no se había llegado a un punto de fractura total, ¿no se alegrarían los jefes de las pocas familias vecinas que percibían el cambio y sabían lo que vendría?Luego, en el interior del confucionismo, surgió una apuesta oculta.
El perdedor aceptaba la apuesta y se encerraba en el Bosque de las Virtudes.
Si el viejo con poca fortuna perdía, tendría que esperar a morir allí, permitiendo que su estatua en el templo del Confucianismo fuera movida una vez tras otra hasta que finalmente se desmoronara.
Pero cuando su discípulo favorito se alejó a otra isla para soportar la voluntad de los cielos y terminó muriendo, el viejo con poca fortuna, para romper sus juramentos, tuvo que hacer un trato inesperado con todos los santos, no solo con los santos confucionistas.
Si los santos podían fácilmente romper sus promesas, este orden estricto del universo probablemente habría cambiado.
El viejo con poca fortuna abandonó su cuerpo y renunció a muchas de las habilidades divinas del confucionismo, solo para mantenerse en el mundo como un espíritu.