En el Botteláng, siempre se dividía el área en el Sur y el Norte según el Academia de Observación del Lago.
El norte estaba lleno de bárbaros, mientras que el sur había sido civilizado por la educación. La gente del sur miraba con desprecio a los del norte; era algo obvio. Incluso los grandes poetas literatos de la Gran Fú (Fulí) en el norte se sentían inferiores alanteante los eruditos y gentes cultas del Reino Jinan en el sur.
Por lo tanto, las nobles familias del sur consideraban avergonzantes casarse con un hombre del norte.
En la cercanía de fin de año, en un bullicioso mercado del sur, un monje de mediana edad sin calzado extendió sus alabanas y caminaba con determinación.
Había artesanos callejeros que se esforzaban por entretener a los asistentes, logrando aclamaciones y aplausos constantes. El monje notó un palo con un mono pequeño atado a él; el mono era delgado y flaco, por lo que sus ojos parecían grandes.
El monje se arrodilló y sacó una mitad de pan crujiente, la rompió en pedazos y los puso en su palma, extendiéndolos al mono.
Pero el mono, asustado por la bondadosa acción del monje, huía aterrado, estirando la cadena. El mono pequeño se tumbó de bruces y empezó a lloriquear con el cuerpo arrullado.
El monje colocó los pedazos de pan rompido cerca del palo, rompió otra mitad de pan y lo puso en el suelo. Finalmente, dejó sus alabanas y se alejó, sentándose a la distancia de unos pasos para meditar.
Medita cuando caminas, y cuando te sientas; has viajado mil leguas con un camino duro y desvalido.
El mono delgado y flaco, hambriento, encontró el pan y se atrevió a coger una morsa. Cuando no obtuvo respuesta de parte del monje, se atrevió a comer más. De repente notó agua en las alabanas; bebió un trago y notó que estaba un poco cálida. Con eso, el mono dejó de temer al monje, observándolo fijamente.
Después de recitar una oración, el monje se levantó y el mono se escondió nuevamente. El monje, sin siquiera mirar, tomó las alabanas y se fue.
El mono se quedó paralizado con un bostezo y se rascó la cara flaca; luego abrió sus grandes ojos.
El monje de mediana edad caminaba entre la multitud. Incluso cuando le daban una palmada, no levantaba la vista, solo tocaba su pecho con la mano derecha y asentía ligeramente, antes de seguir avanzando.
En el mercado había un anciano loco, barba y cabello desordenados, ropa sucia y andrajosas. Apenas encontraba un niño, le preguntaba si le habían puesto nombre; los padres ricos o pobres respondían igualmente. La mayoría de la gente estaba acostumbrada a esto y se alejaban con rapidez; algunos bromeaban y otros lo empujaban.
Un monje que extendía sus alabanas se acercó al anciano, quien sonrió y preguntó: "¿Has puesto nombre a tu hijo?"
El joven le propinó un puñetazo en el estómago, dejando al viejo caído. Este se abrazaba la panza mientras lloraba.
Un monje lo ayudó a levantarse, pero él no cesó de preguntar: "¿Has puesto nombre a tu hijo?"
El monje le miró con tristeza y luego continuó su camino.
El anciano siguió insistiendo hasta que el monje entró en una antigua templo abandonada. El monje se arrodilló fuera del templo, después de lo cual comenzó a meditar.
Con la llegada de la tarde, el viejo loco llegó a la templo y durmió entre las hierbas. Solo despierta cuando el trueno retumba; repetía: "El abuelo eligió un nombre mal, te dañó, te dañó."