En un lugar prohibido del Continente Central, a una docena de millas cuadradas, la naturaleza era hermosa con montañas y ríos limpios. Un edificio de dos pisos y tres salones parecía haber sido sacado de un hogar adinerado.
El letrero no era grande, pero sus palabras eran significativas: "Contener a Báizé".
En el gran salón central colgaba una imagen del Maestro Sénior.
Si no fuera por ese letrero que revelaba su verdadera esencia, los cultivadores que hubieran entrado por error creerían que el dueño de este lugar era un discípulo del Confucianismo que se había retirado a vivir en un retiro.
Un hombre de mediana edad estaba revisando libros.
Cada año, el Colegio de Rites enviaba gentes virtuosas y sabias con libros hasta aquí. No importaba el tema; desde los ensayos de sabios y profetas hasta notas literarias y novelas misteriosas. El colegio dejaba los libros en un pequeño cerro cercano al límite del lugar prohibido, un cerro que no era tan extraordinario salvo por una inscripción dañada que decía "Primavera de la Casa Wang, mes primero, lluvias copiosas, y el comienzo de una gran tormenta". Los gentes virtuosas solo tenían que dejar los libros en el monumento y a veces un hombre vendría a recogerlos y luego daría esos libros a su amada, Báizé, la gran bestia demoníaca.
Báizé dejó de leer y miró hacia la mujer vestida con el traje del templo, preguntando: "¿Te preocupa que el estado del Tela de Roble Dañado afecte a la Dama que Lava la Cinta? ¿Y te preocupa que sufra por accidentes?"
La mujer respondió con respeto: "Sí, señor. Al ver cómo cayó el templo del Clan Dragón de Nubes, no puedo evitar preocuparme por la seguridad de la Dama que Lava la Cinta".
La Dama que Lava la Cinta era una de las cuatro esposas del Mundo Recto y Justo, al igual que la esposa de la Montaña Verde, la hija del Jardín de Peaches, Lady Falloso Rojo, y la esposa que plantó cerezos en el Cielo. Además, ella era una de las dos zorras celestiales del Mundo Recto y Justo, con nueve colas. La otra zorra celestial era la antepasada de esta mujer vestida de señora, quien, por el destino, no pudo evitar sufrir la gran catástrofe del Cielo y se refugió en el Monte Tigre Dragón. Con una devoción profunda a la senda mística, logró sobrevivir al castigo del cielo con los rayos de cinco truenos, rompiendo incluso un estancamiento en su condición. Agradecida por este gran favor, había servido como guardiana del Monte Dragón-Tigre durante milenios, hasta alcanzar el estado de semidios.
La mujer vestida de señora parecía ligeramente triste y culpaba a la Dama que Lava la Cinta por abandonar su nivel zorral celeste para no comprometerse con los asuntos del mundo. ¿Cómo iba ella, una simple zorra celestial, a hacer un favor tan estúpido?
Báizé se acercó a la puerta y la mujer vestida de señora retrocedió ligeramente, manteniendo el respeto por su amo.
Báizé dijo: "Qīngyīn, ¿dónde está tu ventaja en el Mundo Feral y Primitivo?"
La zorra Qīngyīn respondió: "Las multitudes de bestias del Feral y Primitivo están unidas por una causa común. Su mente es sencilla; luchan solo por la supervivencia.
Incluso si dividieran sus fuerzas en tres, aún conservarían el control sobre las islas Soma al Sur, Hefuyue y Tela de Roble Dañado. Además, los señores del mundo del Cielo Recto y Justo están involucrados en su propia lucha interna. Los poderosos cultivadores que aspiran a la eternidad se sienten muy reprimidos.
Si el Gran Maestro del Mes Plateado cumple sus promesas, estos poderosos cultivadores obtendrán una gran libertad cuando los cielos cambien de color. Así que son muy útiles".
Al terminar su explicación, Qīngyīn parecía nerviosa.
Esa vez, por revelar un secreto, había sido castigada por su amo y le habían cortado una cola en el pasaje nevado de una pequeña isla.
Báizé dijo: "Hazlo con franqueza".
Qīngyīn respondió: "Tela de Roble Dañado siempre ha estado aislada, acostumbrándose a un estilo de vida cómodo. Ahora, el caos inesperado las dejará sin preparación. Es difícil que se unan en una causa común.
Si la escuela no puede reprimir a los cultivadores huyendo, los magos del Monte Dragón-Tigre podrían tratar con la dinastía de Soma al Sur. Pero si el mundo llega a ser demasiado inteligente, será problemático".
Báizé sonrió y dijo: "Parece que los altos funcionarios en ambos lados están preocupados por sucesores inoportunos más que deshonestos hijos. Interesante".
Báizé sonrió de nuevo: "Había hablado bien de ti, ¿y no puedes aprovechar la ventaja y guardar tu lengua?"
Qīngyīn quedó perpleja, sin entender la intención del amo.
Báizé dijo con desesperación: "Volví. Si llego tarde, ¡no sé a qué me enfrentaré!"
Llevando a Qīngyīn de vuelta al edificio, vieron a un anciano vestido con una túnica filosófica que estaba colocando un rollo no abierto en la pared. En el escritorio debajo de la imagen del Maestro Sénior estaban varios libros.
Qīngyīn se sintió confundida y furiosa, ¿cómo era posible que cualquier persona pudiera entrar en este lugar donde su amo cultivaba? Pero lo que le preocupó más fue que alguien pudiera entrar sin hacer ruido. En particular, los sabios literarios, definitivamente no podía provocarlos.
Báizé se detuvo en el umbral y dijo con sarcasmo: "Anciano Maestro, ya es suficiente. Podré soportar algunos libros prohibidos, pero más de eso… sería demasiado ofensivo".
Al escuchar "Anciano Maestro", Qīngyīn se concentró en su respiración. En un instante, todos sus malos sentimientos desaparecieron.
Esa vez, cuando la zorra de Báizé regresó a casa, había preguntado por qué el edificio principal del "Contener a Báizé" estaba decorado con una imagen del Maestro Sénior. Sabía que incluso el Gran Maestro de las Costumbres y Rituales, que establecía las normas para todo el mundo, solo la llamaba "Señor", mientras que su amo usaba el título más respetuoso de "Maestro".
Sin embargo, el viejo Maestro a menudo estaba en malos términos con los altos funcionarios del templo y las guardias de aprendices. Incluso cuando un visitante importante como el Sapiencia del Monte se presentaba, solo llegaba al umbral.
En realidad, la "Contener a Báizé" no era más que una decoración; no había necesidad ni siquiera de colocar el letrero. El amo lo había hecho personalmente y alguna vez le había explicado que este era un gesto para mantener a esos sabios filósofos fuera, incluso si les importaba venir a molestarle.