En el reino de Mèngliáng.
Las nubes en el monte Yúnxiá eran famosas por toda la región del Bao Píng Zhōu como un paisaje mágico;Especially cuando las nubes se iluminaban con la luz del sol, no solo lucían doradas sino que emanaban energía espiritual y colores vivos, siendo apodadas "joyas celestiales".
Por eso podían figurar en el popular Complemento al Registro de las Nueve Zonas Terrestres.
Y aquellas nubes y neblinas cambiantes, en ciertos momentos, contenían verdaderas energías espirituales, transformándose en antepasados de generaciones pasadas o discípulos de la Montaña Nube Roja.
Con el destino adecuado, uno podía conversar con ellos y pedir consejo sobre las artes del dao de su secta a los antepasados.Mèng Yúanshān, a su vez, se encontraba en el monte principal.
Mientras estaba allí, observaba la capital del reino de Mèngliáng desde una gran extensión de nubes.
El antiguo Bajo Montaje solía tener un pequeño bistró, una reliquia de un jardín de milagros rojos y amarillos, donde los viajeros podían beber una taza de vino y luego soñar con un gran sueño.
No sabía si esto tenía alguna conexión con el reino Mèngliáng.
Volvió su vista hacia una colina baja que quedaba en la cresta del monte cubierta por las nubes.
El monte Yúnxiá, hasta el día de hoy, contaba con un total de dieciséis cumbres.
Hoy, la abuela maestra Zǐjìnjiǎn de la Cedro Verde estaba sentada en una canastilla, y junto a ella se encontraba un incensario que emitía humo morado.
En su mano, sostenía una antorcha de bambú vieja, a punto de dar el siguiente curso en la enseñanza.De acuerdo con las ideas de Zǐjìnjiǎn, la palabra "Destino" se puede descomponer en "persona", "primer nivel" y "toque".
Asimismo, significaba que cada vez que una persona tocara la puerta de la inmortalidad, comenzaría su camino en el sendero del cultivation.
El cultivo implicaba preguntarse al corazón, un asunto de vida y muerte.
Si un cultivador podía superar las tentaciones externas sin ser arrastrado por su forma física, abriría los ojos y vería el Cielo Celestial.
En los dieciséis montes del Yúnxiá, cada maestro venerable tenía la responsabilidad de impartir enseñanzas a sus discípulos según las costumbres establecidas por la abuela maestra.
Aunque no se podía negar la existencia de un poco de parcialidad, ciertas técnicas clave eran ocultas con alguna privacidad;sin embargo, en comparación con otras sectas inmortales, eran bastante abiertas.
Algunos maestros viejos hablaban de manera interesante, pero a menudo se desviaban del tema principal.
Otros maestros, por otro lado, eran directos y claros, aunque sus discípulos a menudo salían con las mismas dudas que entraron.
Pero la abuela maestra Zǐjìnjiǎn de la Céridro Verde, cada vez que impartía enseñanzas, tenía un gran número de estudiantes.
Ella decía no solo anécdotas triviales sobre el significado de las palabras sino también daba una explicación detallada y sincera de los pasos del cultivo.
"La abuela maestra Zǐjìnjiǎn imparte enseñanzas con claridad, sin exagerar ni dar menos.
Realmente no se me da bien." La verdadera razón por la que los viejos cultivadores en los demás montes estaban admirados de Zǐjìnjiǎn era su capacidad para afrontar y resolver problemas.
Sin importar cuál fuera el discípulo, ella trataba a todos con la misma consideración, como si fueran parte del linaje principal.
Los Céridro Verde, rodeados por las nubes rojizas y la bruma, formaban un refugio de inmortales en medio de los montes.
Su dueña era una mujer con mirada limpia y actitud serena que parecía proceder del bosque.
En realidad, Zǐjìnjiǎn había elegido la Céridro Verde para su residencia principal no por pura casualidad;este monte estaba olvidado durante años, tanto en términos de energía celestial como en belleza natural.
Existen otras cumbres más adecuadas, pero Zǐjìnjiǎn eligió precisamente esta.
Mèng Yúanshān cambió su vista hacia una cresta que parecía un islote flotando sobre el mar, donde un joven cultivador de naranja daba vueltas con un recipiente de jade en la mano, como si estuviera luchando contra sus problemas.
Reconoció al joven por la túnica mágica que llevaba.
Era Huang Zhonghóu del pico Nubéa.
En los días anteriores a su cultivation, Huang Zhonghóu y Zǐjìnjiǎn habían sido considerados un par de niños y niñas con excelentes cualidades, esperando ser la pareja de inmortales del Yúnxiá.
La túnica mágica que llevaba era una reliquia antigua llamada "Páilán".
Mèng Yúanshān voló hasta el pico Nubéa.
Huang Zhonghóu, por su parte, no pareció notarle y se dedicó a beber solo.
Sentándose en la barandilla, Mèng Yúanshān sacó un jarro de vino negro quejumbroso.
Huang Zhonghóu miró el jarro con indiferencia.
"Este vino no está bien." Con una mano se agarró a su túnica mágica y, con la otra, sacó otro recipiente de vino del Yúnxiá, el Primavera Adormecida, que le lanzó al extraño desconocido.
"Bebe este." Mèng Yúanshān asintió agradecido y retiró la cera sellante del jarro antes de tomar un largo trago.
"El vino y el cielo son uno", pensó mientras se bebía el vino.
Huang Zhonghóu lo miró con sorpresa.
Había oído que los jóvenes en el Núcleo del Dragón tenían modales y sabían hablar, pero este hombre no parecía ser tan común.
¿Podría ser el joven de la aldea?Mèng Yúanshān observó hacia el pico del Céridro Rojo en el centro.
"Parece que incluso si Zǐjìnjiǎn alcanzara el Yuanxīn, ayudaría a unir al Yúnxiá con más personas y fortuna;pero la fortuna de la secta sigue disipándose.
¿Han pasado casi treinta años y todavía no han encontrado una reliquia capaz de recluir la fortuna?Si continúan así, podrían acabar como el oro en el exterior y el fango por dentro." "La montaña Yúnxiá es cubierta de valles y montañas.
La vida del monje es humilde.
Vestido con ropa de lino, se refugia y cultiva la esencia del alma, observando las ondas del agua fluyendo por el bosque." La base fundamental del cultivation en la secta era que los cultivadores alcanzaran un estado de frescura mental, buscando nubes y neblinas.
Finalmente, al completar su labor, subirían a través de las nubes, considerando tres montañas como su hogar.
Huang Zhonghóu se frotó la frente.
Este chico tenía una gran confianza en sí mismo.
En el pasado, Mèngliáng había elegido a varios cultivadores para subir al púlpito de ascensión.
Zǐjìnjiǎn del Yúnxiá estaba en esa lista y su actuación resultó ser muy inesperada.
Algunos maestros venerables no la veían con buenos ojos, pensando que incluso poder alcanzar el Dan Dāo en Yúnxiá sería suficiente.
No esperaban que llegara a Yuanxīn.
Huang Zhonghóu se rascó la cabeza.
Este chico tenía una gran confianza en sí mismo.No esperaba que Cai Jinjian volviera a sorprender de nuevo, manteniéndose firme hasta el final y mirando por una vez esa Puerta Celestial.Se suponía que incluso entre los talentosos cultivadores del Poteño, cada uno era considerado un prodigio en su propio derecho.
Por ejemplo, Xie Ling de la Secta Espada de Lijiang, Liu Baqiao del Jardín Relámpago y Viento, y el discípulo del Alto Templo Verdadero Jing, Fei Youguai, además del joven Qionglin Jiangshi, Jiang Yun.
Cualquiera de ellos no era comparable a la genialidad que representaba Cai Jinjian.
Después se demostró que estos jóvenes proceres no defraudaron las expectativas y llegaron al grupo de los diez más jóvenes o suplentes del Poteño.Según las reglas de la Tumba de los Profetas, alcanzar el Estadio de Bélem (Bù Dān) implicaba no solo abrir un pico sino también subir un estamento en el Anales del Monte.
Si se lograba algo más, convertirse en un Cacique Inmortal, se subiría aún otro estamento.
La transmisión de maestros y discípulos en la linaje original se contabilizaba por separado.Así que cuando Cai Jinjian regresó a su linaje, cambió los asientos del Estadio de Bélem (Bù Dān) que había ocupado anteriormente, convirtiéndose en la mujer más joven en presidir un monte sagrado desde los tiempos inmemoriales.La Abadessa Cai en el monte, y la Abadessa Cai fuera del monte, se consideraban un salto de dos etapas.Cai Jinjian había salido sola de la Plataforma Ascensional del Poteño, recorriendo la Ciudad Amarilla de Hualang hasta llegar a una antigua escuela vacía.El dicho del exámen imperial menciona "compañeros de examen", porque un grupo de inmortales terrestres habían subido a la Plataforma Ascensional en un corto período, formando algo similar a compañerismo en la pequeña comunidad que se había creado.
Por ejemplo, los jóvenes cultivadores del Estadio Verdadero Jing, Xì Yu y Níán Jiǔ, que antes no estaban relacionados, después empezaron a intercambiar información con Cai Jinjian y el Monte Céeleste.
Y los cultivadores de espadas con nombres reales Wei Gusu y Wei Xiandao eran directos descendientes del actual patriarca y Gran Cultivador Inmortal Wei Ying del Clan Esmeralda de la Montaña Jade.Era un personaje que podía participar en las reuniones de la Academia Cultural, un verdadero maestro inmortal que presidía el área.En el camino de cultivación al Monte Celestial, cada paso contaba.
Afortunadamente, Huang Zhonghou no tenía pensado compararse con Cai Jinjian.Chen Pingian le entregó una botella de vino de la Llamarada Negra y dijo: "Incluso si el sabor es ordinario, sigue siendo un bebido."Huang Zhonghou pateó suavemente la botella de vino con una palmada, sonrió mientras asintió: "No se puede predecir el corazón humano.
Tú te atreves a beber mi vino, yo no me atrevo a beber el tuyo.