Con esa proporción, solo podía ser que alguien tenía intenciones peligrosas y quería engañar a la gente.Sin embargo, si solo pensaba en eso, el viaje de Meng Guangchao por el mundo caería en vano.El texto sagrado antiguo era preciso con sus palabras.
Cada sílaba contaba.
Si se erraba alguna, no funcionaría.
Si Hán Yùshù aún así podía invocar a ese espíritu antiguo, debía haber usado algún método psicológico o seguido un ritual antiguo similar al de tocar el tambor y encender las velas para cantar respetuosamente.
En efecto, Xiao Mo comenzó a enseñarle a Meng Guangchao una ceremonia antigua que complementaba el verdadero mantra.
Seleccionaban nueve lugares vitales, y los fluidos de energía subían como si se estuvieran encendiendo velas.
Al recitar, las velas ardían con un humo que ascendía hacia el cielo, mientras los fluidos de energía golpeaban las paredes y caminos a lo largo del camino, creando simbolismos como si fueran tambores y cabezazos...
Si no hubiera recibido esta enseñanza real, Meng Guangchao posiblemente nunca habría logrado invocar al espíritu en la nube en mil años de golpear el yáoliú.Xiao Mo dijo: "Si el señor no ha cultivado lo suficiente como para tener una existencia sobrenatural fuerte, incluso un cultivador de tierra divina que siga el mantra como lo hace Hán Yùshù se convertiría en loco si lo practicara repetidamente."Meng Guangchao reflexionó y dijo: "Fui muy descuidado."Eso era la consecuencia del prestigio de los catorce estados que había compartido temporalmente con Lu Chen."Al alcanzar el cielo, se vuelve pequeño", una vez más abría las puertas a un mundo nuevo.
Los cultivadores experimentaban grandes cambios en sus mentalidades, lo cual tenía tanto ventajas como desventajas.Lu Chen había comparado la ascensión de los grandes cultivadores al cielo con dos metáforas.El medicamento para el mundo era grande y se podía mover libremente en él.En el monte plantar un árbol, colgar un libro en su rama.Pero cuando estaba solo, Meng Guangchao solía usar el yáoliú para practicar la técnica de tambores celestial con las miles de espadas ligeros y finas del Yínzhōng Yuè, como si estuviera pintando un lienzo.Por lo tanto, en ese cielo, golpear el yáoliú se había convertido en una actividad para distraerse.Xiao Mo comenzó a explicar por qué había parado: "Señor, soy un cultivador de espada y no pido nada.
Una vez que complete la ceremonia de invocación del espíritu, debo pagar cierto precio para servir como sacrificio a esta diosa del Néctar Celestial."Meng Guangchao asintió: "Invocar al espíritu es fácil pero despedirlo es difícil."Luego, Meng Guangchao pensó un poco y Xiao Mo vio una mujer cultivadora suspendida en el aire, vestida con una túnica roja que relucía como la luna.La mujer apareció viva y real.Meng Guangchao preguntó: "Ella es la hija directa de Hán Yùshù, se llama Hán Jìngshù e intento a un cultivador del jade.
Xiao Mo, ¿puedes ver si ella es una reencarnación de un espíritu?"Xiao Mo sacudió la cabeza: "Solo puedo confirmarlo si la veo en persona."La figura de la mujer era solo una representación externa.Xiao Mo continuó: "Sin embargo, Jìngshù es una de las antiguas árboles sagradas.
Como el mismo jìng que Qīnghóng Lingguan (la Torre de Vengance de los Monstruos).
Ya que Hán Jìngshù es hija directa, es probable que sea su sirvienta de espíritu.
Pero no encaja conmigo ya que siempre estuvo presente en el mundo inferior.
Y al ser sirviente de un cultivador del cielo, no puede ser una cultivadora de espada."En la cámara secreta subterránea del templo, Hán Jìngshù.Meng Guangchao extendió su brazo y en sus manos apareció el cortaespadas Jìngshù.No fue sorpresa alguna.
La diosa del Néctar Celestial llamada "espada celestial" que buscaba era este cortaespadas.Y el espada Jìngshù había sido traído al Muro de la Espada Celestial por el niño con cabello blanco en sus primeros años, desde el Templo del Año Nuevo de las Claras Alturas.Meng Guangchao asintió, guardó los dos lienzos y dejó una parte del cielo.
Suspiró y un fenómeno apareció.
Parecía que la nube se generaba al soplar un dios.
El vapor subía como si fuera una escalera de nubes.
Dejando el agua del cielo en la cámara secreta del vaso vital principal, salió lentamente un pergamino verde, con un flujo de agua puro y concentrado.
Al aparecer, las luces del agua se volvieron brillantes y reflejaron la claridad en todas direcciones.Meng Guangchao explicó: "Dicen que el Lingguan tiene seis tesoros sagrados y los usan como símbolos de identidad.
El patriarca obtiene tres, pero el resto se reparte entre las otras ramas.
Este pergamino es uno de esos seis secretos del Lingguan: el pergamino que expulsa la saliva para formar un río."De acuerdo con los textos del Libro de la Danza Verdadera, el poder del pergamino no estaba en su papel, sino en combinarlo con la base espiritual del cultivador.
Como escribir sobre las paredes de una cámara secreta, en la forma superior era un Yuanxīn (alma incarna) estableciendo monumentos en sitios clave para guiar el fuego púrpura sinuoso y antiguo más allá de las palabras daoístas.Los cultivadores escribían perfiles en sus propios mundos, lo que representaba el verdadero significado del pergamino.
Con solo ello, el pergamino era un objeto personal del cultivador, obteniendo el favor divino y un entendimiento profundo con la gran verdad.Por eso Meng Guangchao no se sentía como si hubiera dominado las técnicas de pergamino.
Todavía quedaba mucho por aprender.En el palacio de verano blanco, había varias obras sagradas consideradas fundamentales en el camino al cielo, entre ellas una llamada "La Habilidosa Explicación del Pergamino".
Sin embargo, no era tan famoso como la obra de Huangtīng de Lu Chen.El Libro Verdadero de las Danzas del Yínzhōng que le había dado Li-Xisheng a Meng Guangchao era una versión resumida y cuidadosamente recortada de "La Habilidosa Explicación del Pergamino"."Se sabe que es buena, pero nunca me atrevo a cultivar este pergamino.
Temiendo que Hán Yùshù supiera el futuro y me arrojara trampas antes."Meng Guangchao dijo: "Al evolucionar y descomponerlo, he podido entender aproximadamente la técnica de cultivation del pergamino.""El cultivador primero abre un pozo profundo en su cámara secreta.
El borde del pozo tiene inscrito el 'mandato del lluvia'.
El borde debe inclinarse hacia adentro ligeramente, similar a las calles de la aldea con sus jardines para que el agua regrese a casa.
Cada 60 años, en el solsticio de invierno, busca un lugar donde fluye mucho agua y toma una taza de agua, la divide en cuatro partes e inscribe el 'mandato del lluvia'.
Primero empieza con la letra 'lluvia', luego 'maestro', 'decreto' y finalmente 'orden'.
Poco a poco se derrama en el pozo."Dado que todo sucedía en su propio mundo, todo era posible.Un pozo de agua apareció entre Meng Guangchao y Xiao Mo.
El borde del pozo tenía inscrito "mandato del lluvia".
Una taza de agua suspendida en el aire fue derramada sobre las cuatro palabras que lentamente se derramaron en el pozo.Se dice que las aguas de los pozos no entran en conflicto con el curso del río.
Sin embargo, desde tiempos antiguos, la práctica de la Cultivación es una contravención de la naturaleza, buscando la inmortalidad, invirtiendo el yin y yang...
todo esto se considera un acto en contra de los cielos."El próximo solsticio de verano, el cultivador desplegará un talisman, aprovechando el fuerte calor del sol para cruzar el agua.
En su mano formará una configuración de rayos de luz, practicará las técnicas para abrir montañas con cinco dragones y quemará al menos doce talismanes similares a los que representan la corriente de un gran río o las aguas que fluyen en contra del mar.
Estos se ofrecerán como ofrenda al talismán.
El cultivador tomará una pose como si engullera un tonel de agua, creando una cascada en el cielo que cae a la tierra y golpeará el fondo del pozo para desenterrarlo más profundo.
Después de varios decenios, esta fuente de agua conectará con los grandes lagos y ríos del mundo exterior, permitiendo al cultivador manipular el agua como si tuviera una copia del cielo en su cuerpo."Se ve un tonel de agua suspendido en el aire, cayendo en línea recta desde arriba, formando un fuerte sonido de cascada.
Al caer en el pozo, se escucha un retumbar.Maiduo rió y dijo: "Con este método, con el tiempo verá resultados.
Basta con abrir la boca y despedir el talismán para derramar un río.
Realmente es una metáfora perfecta."Chen Guangyan asintió y dijo: "El señor Zhou también usó una analogía similar cuando hablaba de esto."No era extraño que los dos no se hubieran visto aún, ya estaban discutiendo la gran verdad del Dao.Antes, en un banquete, el anciano Taoísta Jia suspiró y dijo: "No es que el pobre no recuerde al señor Zhou.
Realmente es que Mr.
Maiduo hace cosas demasiado generosas."Chu Dongshan fue aún más extremado;si el señor Zhou no regresaba, simplemente ya no tenía necesidad de hacerlo.Chen Guangyan dijo: "La única falla en este método es la materia del talismán.
La sustancia puede soportar capas superpuestas de intenciones del Dao.
Solo se puede pasar a la siguiente generación y el poder del talismán crece con cada generación, llegando a ser casi inigualable, pero no se puede imitar o reproducir, ni siquiera en grandes cantidades."Maiduo dijo: "Si el problema es solo la materia del talismán, eso es fácil.
Sólo necesitas decirme, cuando nos veamos con la amiga Taoistessa Bixiao, ¿puedo pedirla?"Chen Guangyan rió y sacudió la cabeza: "¡No me debe nada a este viejo abad!"Maiduo dijo: "No te preocupes, soy una excepción."Chen Guangyan se quedó en silencio por un momento.Maiduo nunca mentía.
Porque esa excursión al Fúguo de las Lilas le había dejado a Chen Guangyan miedo a ese viejo Taoísta del Monte Huá, cuyos ojos estaban llena de una mancha de polvo del Dao que no podía borrar.
En resumen, Chen Guangyan ya tenía un trauma psicológico hacia el viejo abad.
Era como si cada vez que pensara en el joven oficial oculto, los mismos sentimientos aparecieran.Chen Guangyan sacó otro talismán antiguo de la Monte Wanyao, formando una gran montaña conocida como "Tai Mountain".En el mundo, había cientos de tali-estrellas de las montañas, y cada una tenía sus propias peculiaridades.
La creación de montañas a partir de un poco de tierra era común, pero cada talismán tenía sus ventajas e inconvenientes.Con un puñado de tierra en el fóton del cultivador, con un mantra mental, la tierra se convirtió en una gran montaña que se levantaba en el espacio.La más famosa entre ellas era la famosa "Montañas Grandes", utilizada para derribar a los oponentes, y tenía un enorme poder.Dos tali-estrellas de la Monte Wanyao formaban un escenario donde las montañas se alzaban sobre el agua.Maiduo reconoció inmediatamente la raíz de esta montaña: "Fue una vez un lugar donde se impartía enseñanzas, pero era para los maestros que lograban subir a la montaña.
Este Mr.
no es igual a las demás personas.
Los estándares son muy altos y generalmente no enseñan a personas fuera de su orden.
La mayoría de los cultivadores no pueden llegar arriba, parece que el talismán del Monte Tai se convirtió en una versión inferior de los grandes montes sagrados."Maiduo preguntó: "¿No podríamos usar la tierra de las cinco montañas de cada país para hacer los tali-estrellas?"Chen Guangyan sacudió la cabeza: "Lo intenté, pero no funcionó.
Incluso con la tierra de las cinco montañas del Monte Huabao, no funcionó."Cuando era joven y trabajaba como aprendiz en una faena de arcilla, Chen Guangyan había comido mucha tierra.Su entendimiento de la naturaleza de la tierra superaba al de muchos cultivadores practicantes de la práctica primaria."La mejor opción es tomar la tierra del Monte Tai desde el antiguo Fúguo, pero las montañas restantes son muy difíciles de encontrar."Quizás las tres montañas del Fúguo después del antiguo Fúguo, incluyendo el Monte Huabao y el Monte Jiyi, podrían ser utilizadas para hacer talismanes, pero obtener la tierra del pie de estas montañas desde los grandes dioses del Monte Tai sería muy difícil.Se decía que al principio, los tali-estrellas de la práctica del Dao habían planeado esto, pero terminaron sin éxito después de juntar las tierras de las cuatro grandes montañas.El viejo Fengxuan ya era lo suficientemente respetable como para no necesitar hacerlo.
Pero en el Fúguo de la Gran Suplicación del Monte Huabao se les negó, indiferente a cuánto pagara o cómo le hablara, la respuesta siempre fue negativa.Así que Chen Guangyan solo podía practicar este talismán en su pequeño mundo.En el templo del Monte Xuesnow, había intentado por cientos de veces, pero cada vez que formaba el talismán, se desvanecía inmediatamente.
En ese momento, la tira desaparecía instantáneamente, no como una pérdida rápida de su vitalidad, sino que incluso el núcleo del talismán explotaba, causando que la tira se rompiera en pedazos.Maiduo, quien no estaba muy familiarizado con los tali-estrellas, se sintió confundida: "Señor, si ya tienes un río de tiempo, ¿por qué te preocupas tanto por los tali-estrellas?"Chen Guangyan le explicó sus planes y detalles sobre la creación del nuevo mundo: "Este mundo está dividido en cuatro capas.
La primera capa es el Fúguo de Tiempo, que crea diversas escenas del mundo, cercanas a la realidad, como un método para desafiar al cultivador.
Durante este tiempo, todo lo que haga, exhale, camine o lance una espada consumirá su vitalidad, que se convertirá en mía.""La próxima vez que visite el Continente de Hoja Púrpura, iré a la Torre del Monstruo para comprar las hojas de los tamarindos con tareas ilusorias que contiene.""Las hojas de los tamarindos de Bixiao son mágicas y cuanto más tenga, podrían ser reales.""La segunda capa es donde el cultivador desafiará al mundo entero.
Los tali-estrellas son mi método para mantener la barrera del mundo, así que fabricaré decenas de miles o incluso millones de ellos.
No importa su calidad, lo importante es la cantidad.
Debería haber talismanes más grandes, mejorando constantemente el mundo, desde las raíces de las montañas y los ríos hasta los nubarrones y la lluvia.
Al final, quiero que el Fúguo del Tiempo alcance ese nivel de 'el agua es inagotable y el cielo es limitado', 'las montañas son duraderas y el suelo no se desgasta'.""¿Qué decir con los trescientos tesoros en las cofres, el ancho y profundo río del tiempo es...
una diferencia celestial!""Todas las técnicas del Dao llevan al mismo lugar, la verdad subyacente es como un árbol que produce cien mil flores.""El árbol del Dao tiene ramas bajeras, alcanzables.
Las técnicas son fáciles de aprender.
El árbol del Dao también tiene ramas altas, lo cual significa altos estándares para el cultivo y es difícil de llegar a ellos."Chen Guangyan sentado en la estera, con un cuchillo en el regazo, sus manos formando una pose de defensa.
Sus ojos brillaban y su rostro se iluminaba."En la tercera capa, visualizaré a tres personajes clave que dominarán los pilares del universo.
Uno es un cultivador de espada, portando 'Noche Errante'.