Porque el status de un maestro militar de Wushuang era demasiado llamativo. Se presentaba claramente y sin engaño; Wushuang iba a seguir esa vieja vía para unificar su dao al décimoivº nivel.
No se olviden que en el Templo del Dao Valiente aún había dos divinidades guerreras de la familia Wu, cuya posición se había reducido por culpa de sus defectos.
El demonio de las tierras deshabitadas escapó a través del Templo del Dao Valiente. Llegó hasta la Muralla Espada y finalmente se asentó en una prisión allí.
¿Dónde ha habido más guerras durante los últimos 10,000 años?
El viejo maestro observador afirmó que era el mundo central, basado en su intuición.
Tratar de unificar al dao a través del décimoivº nivel es algo que nadie disfruta.
Sin embargo, el Antiguo Dios sin duda no se lo revelaría a su discípulo segundo Yu Du.
El viejo maestro observador recordó: "El tal 'Guardián de los Mausoleos' nunca incluyó a Wang Yuan en sus filas. Simplemente decía que las piedras preciadas no necesitan ser talladas, pero eso era más una cuestión de mostrar un favor y darle una pequeña deuda".
El viejo maestro observador sonrió: "Hay un joven noble en la dinastía Qingshen llamado Li Xi Sheng. Y también hay un monasterio conocido como 'Hogar de la Fortuna' en el barrio Prosperidad".
El viejo maestro observador continuó: "En primer lugar, el mudarse sin moverse, no es simplemente una cuestión de flotar sobre el agua, ni siquiera como una hoja girando en un río. Es más profundo que eso; es como un clavo que se asiente firmemente en la tierra y en las mentes, con energía vital vibrante, influyendo verdaderamente en los hábitos locales y las mentalidades de una región. Pero este tipo de dao, aunque efectivo, no es permanente; es simplemente una huella en la nieve".
"El Tres Cerros, Nueve Duques había vivido temporalmente en el hogar de Chen Gan al lado, pero se fue después de un tiempo. El antiguo oratorio del maestro Jiang Qin Chun, que abrió hace casi un ciclo del dragón, se quedó vacío. En la trastienda de la farmacia Fáng Jia donde Tian Jun del cielo de primavera vendía medicinas, pasaron mil años y luego desaparecieron, solo dejando algunos hilos de relación entre el corazón y las acciones, lo que no era considerado un dao".
El viejo maestro sacudió su manga y trazó un círculo con un dedo en el aire: "Lo más importante es que no forman un pequeño mundo cerrado que funcione perfectamente".
"Esto fue intencional, porque cada uno de ellos se negó a hacerlo. Como lo hice en la Observatorio del Dao en la Gran Mar, dejé un pozo abierto para el espectáculo de las esquinas del Gran Cisne, pero no cerré realmente el pozo".
"¿Por qué el Profeta Supremo nunca pudo derrotar al Antiguo Dios? La razón fue que aunque el reino del Dao Valiente solo respetaba la Confucianidad, aún había otras corrientes filosóficas".
"Para el Profeta Supremo, cada corriente de pensamiento era una carga. Un árbol en el jardín significa que hay cien flores fuera; el panorama es hermoso, pero el dueño tiene que pagar con la vista de un bonito jardín todos los días".
El funcionario Huaso del Paso de Espada y Luz, una vez usó uno de sus espadas del dao para crear "Hua Cui", desligando a la luna de su influencia en el mundo salvaje.
Tras esto, Huaso vivió allí durante algún tiempo para borrar ese "trazo del dao" e impedir que los maestros poderosos del cielo de primavera observaran las huellas y descubrieran más detalles sobre la espada. La mayoría de los cultivadores de la cima tenían varias estrategias para enfrentar a los practicantes de espadas.
El viejo maestro sacudió su manga, mostrando una serie de pinturas de paisajes salvajes del mundo: "Este tipo de visita solo cambia temporalmente, como si un hombre se lastimara y luego sanara rápidamente".
Este era el recorrido de las sectas de espadas en el reino salvaje. Pasaron por diez lugares.
La ciudad de Bai Hua, los restos del antiguo campo de batalla Long Hong, la Gran Montaña Qingshan, la ciudad epífita del Reino de Dianwen, las montañas primaverales, la ciudad de Jianshen, el palacio del arte divino Fányíng, la secta de Jiuquán, el río Yélào, la montaña Tóuyuè, y la luna blanca brillante.En la profunda parte secreta del observatorio “Zen Master” de Hao Ran, en la Isla de la Espada, el Maestro Sun, me enseñó una lección similar.
Antes de eso, Chen Ping’an había estado reflexionando sobre un problema.
No se trataba de una simple tentación, sino de tratar de encontrar la raíz del asunto.
En el templo del Dios del Agua, en los límites del Lago Cangyun, Chen Ping’an conoció a Du Yu, y después de conocerse, preguntó a Du Yu sobre el “problema” de ayudar a un héroe cuando se encontraba con alguien.
Recientemente, la persona nueva, Liu Suo, que no era conocida, estaba en la biblioteca del Reino de Qingluán, donde Chen Ping’an lo conoció, y lo que dijo, no era más que para demostrar que había venido al mundo.
El maestro del templo se volvió y preguntó: “Wang Lu, maestro, te pregunto, ¿cuántos años hemos vivido? ¿Debería ser suficiente, pero solo tres personas han alcanzado el décimo nivel, cuando hay tantas personas inteligentes y valientes en el mundo? ¿No es solo una diferencia de uno?"
Wang Lu, que estaba sentado en su lugar, parecía estar revisando cuidadosamente la pequeña ofrenda, ¿podría ser un arma de la mitad de un dios?
Si no era el anciano Xiao que estaba dando la ofrenda, Wang Lu, con su estilo habitual, tenía que probarlo, para asegurarse de que era auténtico.
Cuando el maestro escuchó la pregunta, respondió sinceramente: "Los tres maestros fundadores han completado su camino, no tienen defectos, han abierto tres caminos para el mundo, y solo tres personas han alcanzado el décimo nivel".
Xiao sonrió.
El maestro del templo dijo: "Dilo en palabras sencillas".
Wang Lu murmuró: "¿Cómo puede ser tan sencillo cuando se dice en los libros?"
Este joven monje delgado, que había sido uno de los diez mejores jóvenes candidatos a nivel nacional, provenía de la familia de los rebeldes, y era tímido y callado. Solo cuando casi confundió a un familiar, se volvió valiente y hablaba con convicción. Por supuesto, si un monje podía evitar, lo haría. Pero si un monje no podía evitar, cualquier acción de Wang Lu sería un golpe fatal.
El maestro del templo sonrió: "Hay gente aquí, eres el gran discípulo de mi maestro, ¡demuéstralo, ¿qué tal la arma de un dios? Si no me equivoco, todavía no le has dado el regalo de iniciación".
Cuando el maestro escuchó que la ofrenda era una arma de un dios, Wang Lu se animó de inmediato. En un instante, habló sin parar, como si no pudiera decir lo suficiente.
"Los tres maestros fundadores son los genios del camino, y tienen la ventaja, como el famoso poema: 'Mirar hacia arriba, ver la luna', después de eso, nadie puede escribir más poemas sobre la luna, es una gran desventaja. Si escribes 'mirar hacia arriba, ver la luna', no hay problema, si no, simplemente escribe 'mirar hacia abajo, ver la luna', entonces puedes tener alguna originalidad. Pero 'mirar hacia abajo, ver la luna' no es tan poderoso como 'mirar hacia arriba, ver la luna', es mucho más grandioso. En el camino, es un gran problema."
"Cada uno de ellos dominó un reino, el camino funcionó de forma completa, el cielo, la tierra, los cinco elementos, la luna, las estrellas, las montañas, los ríos, todo estaba en el camino, y no podían escapar. Incluso si había miles de personas practicando, no había una sola forma, y no podían ascender al décimo nivel, sólo podían ascender al nivel de la montaña, o al nivel de la gente".
Xiao asintió.
El maestro del templo preguntó: "Entonces, ¿cómo crees que los tres maestros fundadores pueden alcanzar el décimo nivel en diez mil años?"
Wang Lu reflexionó durante un momento, y dijo suavemente: "Lo mejor es cambiar el terreno. Al igual que el nuevo mundo de los cinco colores, debe ser lo suficientemente grande para soportar el camino. Para forjar, practicar, combinar las enseñanzas de los tres, el gran poder ancestral, solo puedo pensar en estos cuatro caminos".
"¿Por qué el Gran Anciano de la Montaña del Cielo no puede alcanzar el décimo nivel?"
Esto se debe a que cuando Chen Qingdu, junto con el Maestro del Reino y el Gran Rey, llegaron a la Montaña del Cielo para preguntarle, el Gran Anciano, como un poderoso rey del mundo, perdió la oportunidad de alcanzar el décimo nivel.
Además, después de eso, apareció una poderosa muralla de espada, y una gran montaña, y la Montaña del Cielo no pudo alcanzar el décimo nivel.
Esto le dio a la gente de Zhou un gran revés.
Además, las dos cosas, la de la Isla de la Espada y el observatorio "Zen Master" de Hao Ran, que estaban en la Isla de la Espada, y el observatorio de Wugong en el exterior de la capital de Qingluán, eran diferentes.
Estos observatorios, incluso si no había monjes de nivel 14, todavía existían diferencias entre los monjes de los templos y los gobiernos.
Pero la muralla de espada y la gran montaña no eran, se habían creado desde el mundo.
Esto le dio una gran ventaja para la gente de Zhou.
Pero al final, solo había tres maestros fundadores, y habían tomado la decisión de ser tres.
El maestro del templo sonrió: "Entonces, ¿cómo crees que los tres maestros fundadores pueden alcanzar el décimo nivel en diez mil años?"
Wang Lu reflexionó durante un momento, y dijo suavemente: "Lo