El vagón era muy corto, sin apenas varias filas de asientos. Sin embargo, las superficies de los asientos y los pasillos estaban cubiertas de cadáveres. Estos cuerpos llevaban ropa, vestimenta de diferentes épocas e incluso de diferentes países: del antiguo Estado Central al contemporáneo, todo estaba presente. Parecían ser espirituales viajeros de distintos tiempos que habían aparecido simultáneamente en el tren y luego fallecido también de manera simultánea.
Ye Ziwen tocó con la hoja de chopo los ropa de estos cadáveres, y inmediatamente estas prendas se desvanecieron en polvo, mostrando que ya estaban completamente podridas.
Mirando a esas montañas de huesos, Ye Ziwen estaba asombrado. En este vagón había al menos una docena de cadáveres, pero si estos ya habían convertido a los fallecidos en cadáveres, ¿de dónde venía entonces el aura del cadáver?
Tenía que ser así: esa aura de cadáver no se emitía de las huesudas, sino de la carne. Solo cuando el cuerpo se descompuso y se pudrió, se producía ese aura.
"La única explicación es que esta aura de cadáver existía desde hace mucho tiempo, siguiendo a cada fallecido y creciendo lentamente en el vagón hasta llenarlo. Este tren ha logrado sellar la atmósfera interna, impidiendo que ningún aroma se escape…"
Ye Ziwen comenzó a pensar y se asombraba más a medida que lo hacía. Aunque este tren era conocido como un tren fantasma, en realidad era un vagón real. Pero ¿qué controlaba el funcionamiento de este tren? No podía ser un espíritu, ya que los espíritus no poseían ese poder.
De repente, recordó una historia urbana contemporánea sobre un tren fantasma en una ciudad. Cuando las personas subían al tren, murieron el día siguiente y se encontraban muertas en un barranco o a la orilla de una carretera.
Este tren fantasma era similar al tren fantasma, pero con ciertas diferencias: tenía un conductor, lo que significaba que no podía existir hasta que tanto el tren como el conductor se volvieran espíritus. Si solo el conductor se volvía espíritu, entonces el tren fantasma no podría existir ya que nadie lo conduciría.
Pero, ¿cómo un vehículo sin alma se convertía en un espíritu? De hecho, la mayoría de las personas entendían a los espíritus en términos humanos. Los creían tener almas y por eso, tras morir, sus almas abandonaban su cuerpo para convertirse en espíritus.
Sin embargo, el concepto de espíritu no estaba limitado a los seres humanos. Según la religión taoísta, todo objeto tiene una esencia. Esta esencia se manifiesta cuando un objeto muere y deja un residuo debido a su descontento. Esto se llama un espíritu.
Un humano puede convertirse en un espíritu tras fallecer, pero lo mismo ocurre con los animales, aunque esto depende de cuán fuerte sea su esencia. Según las leyendas taoístas, hay historias sobre espíritus animales; una de ellas es la historia del espíritu de un serpiente venenosa que entra en el sueño de alguien para vengarse.
Lo mismo podría pasar con un vehículo si adquiría suficiente esencia. Esto es muy improbable pero, si se dieran las condiciones adecuadas, un vehículo podía desarrollar una gran cantidad de esencia y convertirse en un espíritu. Este proceso implicaba la fuerza del deseo o la fe, ya que tal vez el tren albergara demasiados deseos humanos.
Esta idea era fácil de entender: como se construye un templo para honrar a dioses, no aparece ningún dios al principio, pero si se venera durante mucho tiempo, los ofrendas y las oraciones crean una presencia divina. Incluso sin la presencia del dios, la fe y el deseo pueden crear algo divino.