La influencia espiritual era inagotable. En tres o cinco años, los campos y valles de Llanura del Ciervo Blanco se habían convertido en reinos de hachís. El gobernador de Zishui había prohibido la plantación de hachís durante tres mandatos consecutivos, pero el cultivo y la reproducción continuaban.
En primavera, Bai Jiaxuan, mientras caminaba por los campos con su suegro, contempló a la grácil grulla blanca y al leño lechuzas puras y tradicionales. Su esposa Zhu lo esperaba en el nuevo portón recién construido, admirando las cuatro letras escritas por él mismo: “Gengdu Chuanjia” (Cultivo y lectura transmiten la familia). Bai Jiaxuan salió del edificio, sorprendido, ofreciendo al suegro que entrara. Zhu lo rechazó diciendo: “Toma esos cuatro caracteres y díjalos”. Jiaxuan se quedó atónito. Zhu repitió: “Los extraigo”. Jiaxuan, confundido, preguntó: “¿Por qué querrías hacer eso?”. Zhu insistió: “Extrae esos caracteres”.
Jiaxuan, incómodo, dijo: “Entiendo por qué me pediste que los cubriera con un paño negro”.
Las acciones de Zhu sacudieron Llanura del Ciervo Blanco. En solo diez días, el hachís se había convertido en cenizas en todo el valle. Sin embargo, tras un suspiro profundo, este acto de gran magnitud se convirtió en algo muerto. El nuevo gobernador de Zishui no contrató a Zhu y lo reemplazó por otro. Los hermosos flores de hachís rojas, blancas, rosadas, amarillas y purpúreas brotaron nuevamente, sin ser prohibidas.
Pasados muchos años, cuando Bai Jiaxuan había logrado grandes éxitos en sus campos de hachís, un periodista americano llamado Snow, famoso por su viaje a China, visitó la región agrícola antigua del valle del Wei cerca de Llanura del Ciervo Blanco. En su libro “Aventuras en el Oeste”, lamentó la belleza de los campos de hachís:
“Cada kilómetro que caminaba hacia el norte desde Xi'an recordaba a este hombre sus ricos e interesantes antepasados… En esta tierra fértil, los antiguos ancestros de Confucio desarrollaron su cultura de arroz. Esta leyenda popular sigue siendo una fuerza en la vida rural china”.
“Al lado del nuevo camino carretero, las flores de hachís esperaban ser recogidas… El hachís ha sido famoso por mucho tiempo en Shaanxi. Antes de que la hambruna asolara el norte de China, tres millones de personas murieron. Las investigaciones de la Cruz Roja Americana atribuyeron gran parte de esta catástrofe a la expansión del hachís. Los militares ávaros habían forzado a los campesinos a plantar hachís, dejando tierras fériles sin cultivo”.
El hachís volvió a dominar la antigua tierra, mientras que el trigo se convirtió en un elemento decorativo entre los extensos campos de hachís. Los habitantes ya no decían “hachís” y menos aún “papaíto”. Estas palabras eran demasiado refinadas y difíciles para pronunciar. En su lugar, los campesinos llamaban al hachís “grande” o “estrangeño”. Grande se refería a las pipas locales, mientras que el extranjero era un término coloquial para describir las variedades importadas.
La riqueza de una familia ahora se medía no por los granos almacenados y los paquetes de lana, sino por la cantidad de “grande” que poseían. En los mercados del pueblo de Baijiu, durante los días festivos, las mesas repletas de estupefacientes tomaron el lugar del mercado de cereales.
Al año siguiente de su matrimonio, una niña gritó en el pequeño lecho, mientras Bai Jiexuan y Oushixi, que ahora lucía hermosa, recibían cuidados minuciosos. La sonrisa de Bai Jiexuan se ensanchaba cada vez más a medida que los invitados llegaban, todos felicitando al nuevo bebé.
Con el nacimiento del hijo, la vida de Jiaxuan y Oushixi tomó un giro significativo. Oushixi, una mujer de montaña educada en una familia local rica, se mostraba muy adecuada en sus interacciones sociales. A diferencia de otras mujeres del campo que no estaban acostumbradas a las formalidades, ella sabía cómo comportarse.
Pero el hilo de la vida estaba aún por ser tejido. Oushixi comenzó a aprender a tejer y tejer. Bai Jiaxuan se aseguraba de que su esposa aprendiera estas habilidades domésticas importantes. La paciencia y dedicación de la madre, Bai Oushixi, fue apreciada por la destreza natural de su hija.
Cuando el niño cumplió cien días, su abuelo montañés traía dos cajas repletas de regalos, incluyendo ropa, comestibles y juguetes. Un par de delicados anillos de plata con pequeños picos de cerezo colgaban del borde. El niño se los mordía con un zumbido alegre, recordando la noche de bodas cuando esos mismos picos habían estado en su cinturón de lana.Bamboleo. La niña apenas acababa de cumplir un año cuando el caballo de leche se agarraba a las manos de la hierba sagrada, pero este no lograba sacarle leche. Lloraba de día y de noche. La hierba sagrada aún carecía de experiencia como madre y se puso tan nerviosa que preguntó a su suegra qué había pasado. Bai Zhao Shi no solo no se alarmó ni mostró prisa, sino que incluso pareció contento con la desgracia ajena: "El pecho seguro que fue devorado por otro." La hierba sagrada se sonrojó de repente y pensó en cómo su marido le había lamido durante la noche. Luego comprendió que su abuela no estaba burlándose; lo que decía significaba que ella misma llevaba ya un bebé dentro.