Según plan, llegamos a Dáobāohé y Miao Pi Abuelo Cuatro nos proporcionó los equipos que necesitábamos. Al abrirlos, quedamos perplejos: ¿Qué era esto? No teníamos picos ni armas militares; solo había protectoras de femeninos, cuerdenas, herramientas normales, chicles y cebolla en cantidades enormes.
Wang Pangzi preguntó: "¿Para qué son estos equipos?" Pensé que nos estaban dando equipo para mujeres. Miao Pi Abuelo Cuatro dijo: "¡Te enterarás cuando los uses!"
Cuatro días después, llegamos al pueblo en las montañas llamado Pueblo del Campamento. El camión fue capaz de llegar hasta allí; había varios tramos donde el camino se asomaba a un abismo de treinta centímetros. Si el conductor se distraía, caeríamos. Después de preguntar al vecino, aprendimos que la carretera había sido construida hasta allí después del cierre de una base fronteriza local; si no hubiera estado allí, tendríamos que usar trineos de nieve.
Viniendo con nosotros había tres ayudantes: Gǔ Fēng, el conductor grande y corpulento; Huá Sūn, un monje con gafas, pero cubierto de cicatrices; y Yè Chéng, un joven de treinta años. Hablaba sin parar durante todo el viaje.
Bajamos del camión y miramos alrededor de las montañas nevadas. Quería encontrar los paisajes que se parecían a las pinturas submarinas en los camarotes de mar, pero no estábamos en la posición correcta; todas las montañas nevadas eran similares.
Miao Pi Abuelo Cuatro dijo: "¡Búsqueda de ronqueros es fácil, pero las señales son difíciles!" Según el Zàngjīng (Tratado sobre los entierros), la búsqueda de una señal requería tres años, mientras que encontrar la señal correcta llevaba diez. El proceso era estricto; sabíamos donde estaba el drón en las montañas del Este, así que entrando al bosque, naturalmente podríamos encontrar la señal. El problema era cómo entrar: era diferente de otras áreas, ya que las montañas eran muy altas y los cazadores no irían a esas zonas; los recolectores de ginseng tampoco subirían hasta el borde de la nieve. Buscar un guía sería difícil.
No había alojamiento en el pueblo. No encontramos lugar donde dormir, así que fuimos a golpear la puerta del comité del partido. El secretario del comité local fue muy amable y nos ayudó a encontrar una casa de guardabosques temporal. Pagamos y nos instalamos.
En el pueblo durante varios días, alquilamos caballos y, después de muchas dificultades, encontramos a un ex soldado chino llamado Xùn que se dispuso a ser nuestro guía.
Nos contó que la gente normal no subiría las montañas; debido a los cambios de viento y nieve, el camino cambiaría todos los días. Solo los soldados patrullaban subían allí. Podría llevarnos a todas las cumbres, así que podríamos pasar si él nos llevaba, pero una vez en la zona nevada teníamos que seguir sus instrucciones.
Conseguimos el precio y todo quedó arreglado. Preparamos los equipos e hicimos más compras según las indicaciones de Xún. Los nueve de nosotros con trece caballos marchamos hacia el interior del bosque.
El Changbaishan era hermoso, cada trozo de montaña ofrecía un color diferente. No prestamos mucha atención a la vegetación alrededor, ya que nos esforzábamos por no caernos del caballo; pero, en algún momento, el majestuosidad de las cumbres y el cielo aún despertaban admiración.
El Changbaishan era un volcán, con muchas fuentes termales y lagos vulcanianos. Al subir desde Pueblo del Campamento, siguiendo la carretera marcada por los trabajadores del bosque durante cuatro horas, llegamos a "Agacé Xi", el lago de las niñas en chino. El agua era como un espejo y no había un ápice de onda. Reflejaba todo Changbaishan.
Para hacer creer a Xún que éramos turistas, tomamos fotos junto al lago antes de seguir nuestro camino. La primera sección del viaje estaba en la base de las montañas; más adelante, la pendiente se volvía cada vez más pronunciada. Enseguida, estábamos subiendo un pendiente del 60°, donde los árboles apenas podían crecer.
No sabíamos qué era eso que Miao Pi Abuelo Cuatro decía, pero lo seguiríamos.