Capítulo 651 - Puñetazo en el Oído
El Dalai Lama comenzó a hablar, diciendo que el Panchen era joven y quería usar la edad para dominarle. Pero la intención subconsciente de las palabras del Panchen era que el Dalai no se dedicaba a estudiar el budismo, sino que sólo se divertía viajando por el extranjero.
En realidad, no estaban debatiendo el budismo, sino buscando debilidades del otro para criticar constantemente. Eso era normal. En verdad, tanto el Panchen como el Dalai no serían débiles en el budismo. Pero ahora, querían ganar el apoyo de los monjes presentes.
"Se dice que en los últimos años, el Panchen ha estado estudiando cosas nuevas. Me gusta navegar en Internet, pero en la web hay truchas y serpientes. No deberíamos tocarnos esas cosas para no dañar nuestro budismo."
"Mi budismo es todo-inclusivo. Con un corazón firme, nada puede dañarme. Pero tú, Dalai, te encantas de viajar al extranjero. ¿Quizás crees que la luna allá afuera es más redonda que la nuestra?"
"¡Panchen, eres joven, y debo decirte algo! Si tu budismo es todo-inclusivo, ¿cómo puede haber fronteras? Yo iré al extranjero para difundir el budismo."
"¿Para qué sirve el budismo? Es para liberar al mundo, para que todos se liberen de los desastres. ¿Por qué Dalai quieres que Tibet sea independiente? ¿Para iniciar una guerra?"
El Panchen, que aún había sonreído antes, ahora frunció el ceño y miró al Dalai seriamente. Entendí que el Panchen había sacado una jugada fuerte.
"Porque el budismo debe unir la política y el budismo para guiar a los tibetanos hacia un mundo mejor. Sólo con tal país, el pueblo puede evitar desastres," dijo el Dalai con una sonrisa tranquila.
"¡Reactivar la unión política y religiosa! Quieres restaurar el sistema de señores feudales, queriendo controlar a los demás. Dalai, has sido corrompido por los intereses y has olvidado los deseos del Buda," dijo el Panchen con una sonrisa victoriosa. "Si has desobedecido los deseos del Buda, ¿por qué deberías guiar a nuestro budismo?"
"Yo no amo el poder, sólo quiero cambiar el sufrimiento de los tibetanos," dijo el Dalai mirando a los monjes a su izquierda. "¿Están dispuestos a ayudarme a establecer ese país?"
"¿No viven los tibetanos bien ahora?" preguntó el Panchen. "Viven en paz, comen y se visten bien. ¿Quieres restaurar el sistema de señores feudales, dividiéndolos en jerarquías, y tratar a los hombres como mercancía?"
El Panchen era una persona educada modernamente. Cualquiera que haya recibido una educación moderna, encontraría difícil aceptar que las personas sean divididas en jerarquías.
El Dalai había vivido en el antiguo Tibet y había profundamente entendido lo que era estar en la cima. Por eso quería que Tibet se independizara.
Aunque la independencia de Tibet era prácticamente imposible, podía controlar el budismo y, de manera soterrada, restaurar las jerarquías, o, simplemente, recuperar sus privilegios de Dalai.
"¡Panchen, eres demasiado joven! Nosotros hemos establecido muchas leyes en Tibet durante tantos años, ¿estás dispuesto a abandonarlas?" dijo el Dalai, frunciendo el ceño hacia el Panchen. "La mayoría de los monjes aquí quieren restaurar el antiguo sistema, ¿no?"
Aunque muchos monjes no decían nada, su mirada reflejaba claramente su deseo.
Alrededor del 30% de los monjes, que se encontraban a la izquierda, miraron con desaprobación y se unieron a nosotros.