La cueva estaba limpia y sencilla, con un cojín, un mat, dos camas y algunos objetos para el uso diario. El maestro Dishan estaba sentado en el cojín.
Nini Mata vio al maestro, pero no era tan devota y respetuosa como otros monjes, sino que no ocultó su odio y sarcasmo en sus ojos.
Él dijo: "El año pasado, querías venir a la montaña Ulan, pero ya estaba retirado, y te escribí una carta, pero ahora veo que fue un error".
"Tú ya lo estabas", dijo Nini Mata.
"Tú", dijo Nini Mata: "Todo el budismo, solo yo soy tu discípulo, y cuando vine a pedirte consejo sobre mi hijo, te pregunté si estaba vivo o muerto, y tú me dijiste que estaba vivo, por lo que finalmente pasé cuarenta años separados y la tragedia de la madre y el hijo, y tú, por supuesto, te equivocaste".
El maestro Dishan suspiró: "Aunque el niño todavía estaba dentro de ti, ya era una persona, ¿cómo puede el budismo ser cruel y matar a un inocente? Además, ese niño tiene una gran conexión con el budismo".
Nini Mata: "No puedes determinar si mi hijo tiene una conexión con el budismo, pero sí puedes determinar que será asesinado en la ciudad de Chang'an. Si no puedes determinarlo, ¿por qué no me diste una carta?"
El maestro Dishan: "Ya es pasado, no es bueno hablar de ello, lo que no entiendo es que has tenido tanta enemistad conmigo, ¿por qué hoy quieres venir a verme?".
Nini Mata tosió: "Ya lo sé".
El maestro Dishan: "¿Qué quieres saber?"
Nini Mata: "Quiero saber cuándo murió Ning Que".
El maestro Dishan negó con la cabeza: "Incluso los dioses no pueden predecir la muerte, y menos un humilde mortal como yo".
Nini Mata: "Entonces, ¿al menos puedes decirme cómo vengarme?"
El maestro Dishan miró hacia el exterior de la cueva y pensó en el vehículo budista que llegaba desde la montaña de la suspensión, y dijo: "Si quieres hacer algo, hazlo".
Luego miró a Nini Mata: "Pero debo advertirte, has pasado tantos años en el budismo, pero aún no has superado el odio, no es culpa de nadie, ni de los monjes de la Luna, ni de los reyes de Jin, ni de tu propio hijo, debes preguntarte a ti mismo".
"Si odias a Ning Que, ¿quién es el responsable? ¿Ning Que o tú? Si quieres vengarte, ¿a quién debes culpar?"
El maestro Dishan miró a Nini Mata con compasión.
Nini Mata: "No me digas nada, si no quieres, no digas nada. Maestro, no eres un dios, ¿por qué no puedes satisfacer mis deseos? ¡Seguro que te vas a morir pronto!"
El maestro Dishan: "Yo, un mortal, solo quiero que la gente tenga menos problemas, y si voy a morir, ¿qué diferencia hay entre morir en la vida o morir en la muerte?
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Lu Chenjia, el joven devoto, no entró en la cueva, pero observó a los monjes con indiferencia, y ya no tenía nada en común con este mundo, por lo que no necesitaba ir a la cueva para obtener respuestas.
Sin embargo, cada monje tenía sus propias dudas, por lo que uno a uno entró en la cueva, y cada uno de ellos se quedó por poco tiempo, pero cuando salían, sus expresiones parecían satisfechas, pero nadie dijo qué preguntaban.
En realidad, el maestro Dishan debería haber estado en la primera línea, pero ella no se lo dijo, ni tampoco dudó en preguntar, por lo que al final, fue la última en entrar en la cueva.
Ella estaba sentada en el cojín, pensando en qué preguntar. Después de un largo rato, murmuró: "Supongo que realmente no sé qué preguntar".
Como erudito, joven y entró en el mundo de la vida, y fue el discípulo de un maestro, y fue amado por sus compañeros, Lu Chenjia no tenía nada de qué preocuparse, por lo que por supuesto, no tenía nada de qué preguntar.
El maestro Dishan miró a Lu Chenjia con cariño: "Si vienes a la montaña Ulan, supongo que al principio, tienes preguntas, y cada pregunta debe tener una respuesta".
Lu Chenjia: "Supongo que sí".
Lu Chenjia se levantó y se inclinó ante el maestro, y luego se fue.
Cuando salió de la cueva, se detuvo y miró hacia atrás: "Maestro, ¿es cierto que el budismo dice que todos renacen?".
Lu Chenjia sonrió: "Supongo que no".
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