Capítulo 84: Una Gran Celebración
Para los simples campesinos y turistas, el Festival de Ulama era una gran celebración, el tema del otoño. Pero para las verdaderas figuras importantes, el Festival de Ulama solo era un pretexto para reunirse; necesitaban justificar su encuentro bajo este nombre, para discutir asuntos importantes.
Antes del Festival de Ulama, las delegaciones de los distintos reinos habían llegado a un acuerdo final sobre la estrategia militar. Este plan solo esperaba ser revisado por el consejo legislativo de cada reino y sellado con el sello real antes de su implementación oficial.
En este plan, todos los reinos del centro acordaron enviar más tropas al Desierto en el próximo año, y aumentar drásticamente las fuerzas militares así como mejorar la logística. El Imperio Taiping, en particular, se le pidió que no permaneciera pasivo como lo había hecho en el año anterior, sino que mostrara su verdadera fuerza.
La razón de este acuerdo era que la situación del Desierto había vuelto a empeorar. Después de establecerse firmemente, los barbaros habían recuperado parte de su poder después de solo un año de descanso y reposo. El reino del campamento izquierdo, una vez burlado por los reinos centrales en la guerra anterior, ahora había aprendido a moverse entre las dos facciones y buscar venganza.
Los barbaros habían estado ausentes del mundo durante demasiado tiempo; ellos eran los dueños del Desierto en este milenio. Aunque el campamento izquierdo había sufrido grandes pérdidas, conocía bien a los desertores y, si se resistían a las potencias centrales, podrían esconderse en la Montaña Mín, donde no les podían hacer nada.
Lo que más temían los reinos centrales era la posibilidad de que el campamento izquierdo enviará tropas a trabajar con el campamento dorado. Si esto ocurriera, sus caballos tendrían que cruzar una angosta garganta, lo cual ponía en riesgo las fortalezas del Imperio Taiping.
El Campamento Dorado había estado en silencio durante muchos años y la mayoría de los ciudadanos centrales habían olvidado su existencia. Sin embargo, los altos dignatarios sabían que el segundo más poderoso en el mundo era aún el campamento dorado.
Este campamento poseía las mejores caballerías, una gran cantidad de caballos y muchos sacerdotes, pero si no fuera por la Montaña Mín, sus líderes podrían haber unificado el Desierto mucho antes.
Sin la oposición firme del Imperio Taiping en el sur durante siglos, los soldados del campamento dorado podían incluso haber invadido el Reino Central, y tal vez incluso atacar las colinas de Xiling.
Frente a la ira o súplicas de las delegaciones, la delegación de Taiping finalmente aceptó firmar este acuerdo. Esto era en parte debido al presionante poder del Santuario de Xiling, pero principalmente por consideraciones estratégicas del propio Imperio Taiping.
Las montañas Mín y Mín eran de hecho la misma cadena de montañas, que extendía sus largos brazos a través del norte del continente, cortando el Desierto en dos partes. Solo había una angosta garganta entre ellos, y los chinos la llamaban Mín Southern y Northern Mín. Los bárbaros, sin embargo, la llaman la Montaña Mín.
Si el campamento izquierdo quisiera contactarse con el dorado o unirse a él, tendrían que cruzar esta garganta. A su lado occidental se encontraba una fortaleza construida por el Imperio Taiping, que era la más lejana y importante de todas sus ciudades.
Chang'an no permitiría a ninguna amenaza afectar esa ciudad.
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La delegación del Templo Antiguo había terminado su misión. Algunos fueron a la aldea para divertirse con los habitantes locales, mientras que otros se retiraban prontamente para informar sobre sus discusiones en sus respectivas capitales.
Los maestros de las distintas sectas místicas seguían presentes en el Templo Medio. Si fueran días normales, probablemente habrían seguido a los grandes personajes del mundo hacia la retirada. Debido al poder del Santuario de Xiling, tenían que seguir las órdenes de los reinos, pero este año eran diferentes; tenían que esperar a que los líderes de la delegación postiza hablasen.
Los verdaderos líderes en el Templo Postizo eran las figuras más importantes. Maestros del Camino de Vida como el Maestro Cheng, o la tía Cu Ni Namade, y Lu Chenqia, no tenían que preocuparse por asuntos nacionales. Este año incluso habían representantes del Santuario de Xiling y la Academia.