Capítulo 116: El viento y la nieve no pueden detenerlo, ni el dedo de Buda puede ocultarse.
En los siguientes días, una carreta negra en el desierto se encontró con varias patrullas de caballería del campo. Ning Sida mató cruelmente a dos bandos menores, pero al observar que la cantidad de enemigos superaba las trescientas mejores piezas, eligió huir sin hacer ruido.
Si había alguien en el desierto capaz de organizar trescientas mejores piezas, no sería una formación especial del Cuerpo de Caballería Directo del Trono, sino seguramente un bando principal de algún gran clan.
Ning Sida, por más confiado que fuera, no estaba dispuesto a enfrentarse directamente con tales enemigos. Una razón era que el gran caballo negro no llevaba armadura, y la otra, que incluso después de alcanzar el Trono del Saber, su cuerpo y su poder mental también se debilitarían si luchara continuamente contra un enemigo masivo.
El poder mental se agotaría gradualmente, el cuerpo se fatigaría gradualmente. Si era constantemente atacado y forzado a ese extremo, solo quedaba esperar la muerte.
Hace mil años, los bárbaros perdieron la guerra contra los Tang y, según el acuerdo de rendición, abandonaron el desierto y se mudaron al frío y ardiente Mar del Norte. Los chinos no podían adaptarse a la vida en el desierto, por lo que no se mudaron en masa hacia el norte, permitiendo que otros bárbaros ocuparan ese vacío y se convirtieran gradualmente en los bárbaros de hoy.
Los bárbaros del campo estaban dispersos como estrellas en la vasta tierra del norte. Los límites naturales provocados por el Monte Mín y la distribución del territorio dividieron a las tres formaciones reales: la Formación Real Dorada era la más poderosa, mientras que la Formación Real Derecha, debido a su población menor y a que sus ganaderos eran mayoritariamente devotos de la Secta Budista, resultaba ser la menos fuerte.
Los bandidos del campo que Ning Sida encontró en el desierto provenían de la Formación Real Derecha, o bantings bajo su jurisdicción. Ya había supuesto que estos bárbaros devotos recibirían una revelación budista de la Torre Aérea Suspensa.
Las mejores piezas de la Formación Real Derecha no fueron realmente un peligro para la carreta negra, pero el número de ellas y su insistencia en buscarla lentamente habían logrado retrasar el progreso de la carreta.
Un día, la carreta pasó por una roca arenosa roja, y de repente nevó. Las copas de nieve parecían algodón arrancado del cielo, cayendo lentamente hacia abajo, aunque suave, el frío del suelo hizo que en poco tiempo la roca roja se cubriera de blanco.
Sōng Sōng sacó una gran pieza blanca y la usó para cubrir las paredes laterales de la carreta. Con lo que quedaba de la tela, cortó algunas piezas más pequeñas y las puso sobre el gran caballo negro.
Mirando a la carreta envuelta en blanco y al gran caballo negro, vio cómo sus ojos emergían por los agujeros de la tela, notó un sentimiento extraño. En su mente pasaron imágenes del pasado, pero no pudo recordar dónde las había visto.
Con el viento y la nieve cada vez más intensos, la carreta avanzaba con dificultad en el desierto. Ning Sida condujo la carreta alrededor de la roca arenosa, encontró un lugar oculto de mayor altura pero menos expuesto para detenerse y usar su lupa para mirar hacia abajo.
El desierto se había convertido en un mundo de blanco y negro, las copas de nieve caían lentamente, el silencio reinaba, no se escuchaba nada, ni siquiera se veía ningún movimiento.
Ning Sida sostenía la lupa fría y miraba fijamente hacia abajo, pasó mucho tiempo sin perder su paciencia a pesar del mundo de tanta desolación. Finalmente vio lo que esperaba ver o no: diez monjes aparecieron en el campo de visión.
Eran monjes vestidos con gruesos y suaves túnicas blancas de lana, zapatos hechos de fibras de hierba trenzada, rodillas en forma de madera delgada que se levantaban hacia adelante y atrás. Sostenían dos báculos rígidos y agudos, y parecían deslizarse con velocidad similar a un caballo corriendo.