El número de rostros extraños en el pequeño pueblo estaba creciendo constantemente, y los negocios del posada y las tabernas estaban prosperando.
Mientras tanto, en la Calle Fortuna y la Calle Plátano, muchos jóvenes de familias adineradas comenzaron a alejarse discretamente del pueblo. La mayoría eran chicos con un gran talento intelectual y habilidades físicas, pero también había algunos hijos menores sin importancia ni prestigio, o sirvientes leales. Zhao Yáo, hijo de la casa noble Ong, se encontraba entre ellos. Guàn Cán, el niño del callejón Lágrima de Barro, fue seleccionado instantaneamente por el verdadero maestro Rú Zhìmào, constituyendo una excepción.
Chén Piān fue al casa de Rú Xiányáng a buscar un cesto y un rebozo. Después de salir del pequeño pueblo hacia el río, Claro, obviamente no practicaría la caminata del Monte Taishan cuando había mucha gente presente. Pero una vez que estuvo fuera del pueblo y solo quedaba nadie, comenzó a repetir los versos, recordando cada paso, cada postura y cada actitud de Níng Niang al caminar. Repitió las seis pasos una y otra vez.
En la habitación del callejón Lágrima de Barro, Chén Piān había intentado imitar a Níng Yáo por primera vez y había parecido tan torpe e infantil que ni siquiera los niños podían compararlo. En realidad, la confusión de los chicos y chicas alrededor de este asunto era una casualidad. Chén Piān siempre había sabido que tenía problemas, desde el momento en que se dio cuenta de su defecto visual a la edad temprana, lo que hacía que sus movimientos fueran lentos. Esto significaba que incluso si otro imitaba los pasos de Níng Yáo, probablemente lo harían con una similitud del 30-40%, pero para Chén Piān, la similitud era solo del 10-20%. La razón era que la perfección en sus observaciones le había hecho exagerar en cada detalle, y cuando sus movimientos no podían seguir, esto se volvía particularmente cómico. Sin embargo, esa pequeña similitud ocultaba una gran semejanza espiritual.
Ninguna de estas cosas Níng Yáo conocía; imitar la caminata del Monte Taishan de un genio celestial era mejor que cualquier pequeña semejanza que pudiera tener con ella.
Por supuesto, sin embargo, decirlo así, ni siquiera si hubieran sido el 70-80% en similitud visual, Níng Yáo no se habría sentido impresionada.
Ninguna de las miradas y las intenciones de Níng Yáo se concentraba en la lejanía de los caminos del arte marcial o en los picos del camino de espadas.
Chén Piān se sentó en los escalones bajo el letrero del puente colgante, y el joven calculó que con doce ciclos horarios al día y un promedio de cinco a seis horas de práctica diaria, estaría realizando aproximadamente treinta caminatas cada día. A esa velocidad, se tardaría diez años en alcanzar el millón. El niño pobre del calzado de juncos miró hacia el claro y cristalino río y susurró: "Si me mantiengo firme durante diez años, ¡creo que podré hacerlo!"
Aunque Chén Piān no mostraba emociones extrañas en esos días, la revelación de los trucos de Cai Jinsuan por parte del Maestro Lu antes de su partida le pesaba profundamente. Había algo que Chén Piān no mencionó a ni al Maestro Lu ni a Níng Yáo: tras el golpe en el ceño y el puente, sintió de inmediato la diferencia en su cuerpo. Por eso se quedó en la entrada de su hogar por mucho tiempo, resolviendo estar dispuesto a todo, incluso enfrentarse con Cai Jinsuan.
Según el joven monje Lu Shen, Chén Piān era demasiado abatido y sin energía, completamente diferente al esperanzador chico que debería ser. Para él, la vida y la muerte eran trivialidades comparadas con lo que otros veían.
Cai Jinsuan utilizó la fuerza del arte marcial para ayudar a Chén Piān a abrir su camino, transformando su cuerpo en una casa sin puertas de entrada ni salida. Esto permitía que entraran más objetos, pero en días nublados o lluviosos, el edificio se caía rápidamente. Por eso Lu Shen afirmaba que, sin enfermedades graves, Chén Piān podría vivir hasta los 30-40 años.
Luego golpeó con fuerza su corazón, destrozando la raíz de sus habilidades mágicas. El corazón era el núcleo del arte mágico, y cuando este se derrumbó, Cai Jinsuan selló ese punto crítico, no solo cortando la vía hacia el camino largo de la inmortalidad, sino acelerando aún más la degradación física de Chén Piān.
Los dos golpes de Cai Jinsuan eran verdaderamente temibles: abriendo las puertas, Chén Piān no podría practicar el arte mágico del camino largo. Esto significaba que sería imposible usar la magia para compensar su debilidad y fortalecerlo a sí mismo; en segundo lugar, incluso si lograba dominar los caminos del arte marcial, siempre correría el riesgo de convertirse en un practicante de kung fu externo, lo que haría que la vida se le fuera arrancada antes.