Vino con la ley desde Occidente, el camino es largo y arduo; las flores de hojarací han caído con el viento del otoño."Amai mono atado, cuerda firme; caballo malo, manto sujeto."Dos madres maderas y un padre de metal, originalmente hechos para combinarse; la abuela amarilla y el niño rojo siempre han estado destinados a estar juntos.""Bite open el falso mensaje de hierro, la Perfección del Avispero llega a su hogar.""Este capítulo trata sobre el camino del viaje para obtener el sutra, sin separarse del principio fundamental de uno mismo."Se dice que los cuatro viajeros del maestro y discípulos alcanzaron una verdadera comprensión, abriendo de golpe las cadenas del mundo material.
Salieron sin ninguna preocupación del océano de la naturaleza esencial, y enfilando el camino principal se dirigían al oeste."Recorriendo montañas verdes y ríos azules, flores silvestres y hierbas pasan por mis ojos sin agotar su belleza."En verdad, el tiempo pasa rápidamente; en esta novena estación del año, se ven las hojas de roble pintando toda la montaña de color rojo, y las flores amarillas resistiendo al viento de la tarde."El canto del viejo grillo se hace cada vez más escaso, mientras el triste cismar de la chinche no conoce fin."Flotaba una hoja verde entre los cítricos, su aroma a naranja madura llenaba el aire mientras un pequeño fruto dorado asomaba de entre las hojas."Lástima, una fila de gansos en el cielo, puntual y lejana."Mientras caminaba, sin darse cuenta el día ya se había oscurecido.""Tang Seng dijo: «Discípulo, ya se ha hecho tarde y oscuro; ¿adónde vamos a descansar?»""El Guardián de los Caballos Celestiales dijo: "Señor, has hablado incorrectamente.
Los monjes viven comiendo aire y durmiendo bajo el cielo, y descansan en la luna y duermen en el frío.
Cualquier lugar es hogar."¿Y preguntó dónde se quedarían, Wei también?"Zhu Bajie dijo: '¡Age, solo sabes que caminar es ligero para ti, ¿cómo te importa el cansancio de los demás?'Desde que cruzamos el Río de la Sálvia Flotante, en esta dirección he escalado montañas y cruzado valles, portando un cargamento pesado; ¡realmente es difícil soportarlo!Debía buscar un hogar donde, por una parte, pudiese pedir un poco de comida y té, y por otra, recuperase un poco de energía.
Eso era lo más sensato que se le podía ocurrir."¡Huador, dijiste eso como si tuvieras un sentimiento de venganza!"Aún se parece a la Estación del Gran Jiao, donde el descanso y la indolencia sin buscar el bienestar parecen cosas que no podrían tenerse."Si ya eres un monje justo, debes soportar penurias y fatigas para poder ser un discípulo verdadero."Age, —dijo el Gran Bajie—, ¿ves cuánto pesa este equipaje?""El monje, a paso lento y medido, observaba la escena, y al ver a los hermanos de Sun Wukong acercarse, preguntó: "¿El monje no ha caído al suelo?".".
El anciano gruñó: "¡Este mono, ha asustado al caballo, yo aún podía montarlo!".
El peregrino, con cortesía, dijo: "Monje, no me critiques, es por culpa de Pigsy que el caballo se asustó, así que, por favor, no lo regañes".
El joven, al cabalgar, se había apresurado demasiado, y jadeaba, murmurando: "¡Basta, basta!No puedo cargar con este peso, es demasiado pesado".
El anciano dijo: "Hijo, mira la casa de al lado, hay un patio, nosotros también podemos quedarnos allí".
El peregrino, al escuchar, levantó la vista rápidamente, y vio las nubes que cubrían el cielo, y supo que era una señal de que un Buda o un bodhisattva estaba interviniendo, por eso, dijo: "¡Sí, sí, sí!Podemos quedarnos allí".El anciano, rápidamente, desmontó, y vio una puerta, hecha de nenúfares y narices de elefante, con columnas y esculturas.
Pigsy, descansó la carga, y Sun Wukong, ató los caballos, diciendo: "Esta casa es de una familia rica y próspera".
El peregrino, iba a entrar, y los tres monjes dijeron: "No, no, debemos ser respetuosos, y pedir permiso.
Esperemos a que alguien nos reciba, y luego, pediremos alojamiento".
Pigsy, ató los caballos, y se apoyó contra la pared, los tres monjes, se sentaron en un banco, y el peregrino, Sun Wukong, y Pigsy, se sentaron en el borde de una mesa.
Pasó mucho tiempo, y nadie apareció, el peregrino, de nuevo, se levantó, y entró en la casa: allí, encontró tres habitaciones grandes, con cortinas que las separaban.
En la puerta de una de ellas, colgaba un cuadro de los "Cielos Felices", con un paisaje hermoso;en las columnas de oro, había un cartel rojo con la inscripción: "En la fragua del sauce, en el puente, por la tarde, la nieve cubre las flores de jazmín, en el patio, la primavera".
En el centro de la habitación, había una mesa de ebano, con seis sillas.En las dos cabeceras, colgaban cortinas de seda que daban al jardín.El peregrino, al entrar, escuchó un sonido de pasos, y una anciana, de edad avanzada, con el pelo recogido en un moño, apareció en la puerta, y preguntó: "¿Quién es?".
El peregrino, y los tres monjes, respondieron: "Somos peregrinos, viajamos de la Gran Tierra de China, para buscar al Buda, y pedirle que nos dé su Dharma".
La anciana, sonrió, y dijo: "Monje, ¿dónde están mis hijos?Por favor, vengan aquí".
El peregrino, levantó la voz, y dijo: "Monje, por favor, entren".
Los tres monjes, y Sun Wukong, entraron en la habitación, y la anciana, les dio la bienvenida, y luego, les pidió que se sentaran y bebieran té.
Detrás de la cortina, había una joven, con un moño, que llevaba un platillo de oro y una taza de jade.
El té, era caliente, y con un aroma delicioso.
La joven, se inclinó ante ellos, y luego, les ofreció el té.
Después de beber el té, la anciana, les pidió que se sentaran y comieran.
El monje, levantó la mano, y preguntó: "Monje, ¿cómo te llamas?¿Y, dónde está tu casa?".
La anciana, respondió: "Vivo en la Isla de Nubes, en el Condado de Xiniu.
Mi familia, es de la familia Jia, y mi padre, es de la familia Mo.
Cuando era niña, mi padre, falleció, y mi madre, y yo, cuidamos de la herencia familiar.
Tenemos una gran fortuna, campos y tierras, y muchos bienes.