Los monjes les explicaron su historia.Pensó que había despertado a los dioses, y la noche anterior todos habían tenido un sueño, en el que decía que un santo monje del este, Táng Seng de la Dinastía Tang, les había salvado la vida. Hoy se veía tal anomalía. Reconocían al señor como tal.
—¡Señor! ¿Dónde estamos? ¿Qué desventura ha sufrido esta gente? —preguntó el abad Táng Seng con gran alegría.
—Este es un reino llamado Reino de Jìsà, una nación importante en el oeste. Antiguamente, cada año tenían tributos de los cuatro países: Sur-Módheguo, Norte-Gāochānguo, Este-Yánguó y Oeste-BěnpuGuó. Envían preciosos diamantes y jades, así como damas hermosas y caballos fuertes. Nosotros no nos involucramos en guerras ni conquistamos a otros países; ellos nos consideran superiores —explicaron los monjes.
—Si son considerados superiores, es porque el rey tiene virtud y su gobierno se basa en la justicia —comentó Táng Seng.
—Sí, el rey no es justo ni sus ministros son buenos. El Templo Dorado siempre ha tenido nubes de buena fortuna que lo rodean, emanando luz durante las noches y coloridas luces durante el día. Esto era considerado un país celestial y un centro divino. Pero hace tres años, en la primavera, hubo una lluvia de sangre en plena noche. Desde entonces, los extranjeros ya no nos envían tributos. El rey quiere atacar a otros países, pero sus asesores dicen que es porque los monjes han robado algo del templo —dijeron los monjes.
—Es un gobernante tonto que no ve la verdad. ¡Estos malvados oficiales nos están juzgando y castigando injustamente! —exclamó Táng Seng con indignación.
—¡Misericordia, Señor! ¡No robaron nada del templo! ¡Solicita tu ayuda para salvarnos! —rogaron los monjes.
Táng Seng asintió y suspiró:
—Esta situación es misteriosa e inconclusa. Primero, el gobierno falló; segundo, todos nosotros estamos bajo un mal augurio. Si la lluvia de sangre contaminó el templo, ¿por qué no lo informaste al rey? —preguntó Táng Seng.
—¡Oh Señor! Como simples monjes, ¿cómo podemos entender los designios del cielo? Nuestros antepasados tampoco pudieron interpretarla. No sabemos cómo enfrentar esto —respondieron los monjes.
Trescientos Monjes:
—Señor, ¿a qué hora estamos? —preguntó el Capitán Gálero.
—Son las horas de la tarde, poco después del mediodía —respondió el Capitán Gálero.
—¡Quiero hablar con el rey para obtener un nuevo permiso! Pero esta situación nos confunde y no podemos informarle al rey con precisión. Cuando salí de Chang'an, prometí visitar templos y hacer oración a los dioses. Hoy hemos llegado a un lugar donde hay monjes que sufren. Esto se debe a la contaminación del templo. ¡Haznos una escoba nueva! —pidió Táng Seng.
El Capitán Gálero sonrió:
—¡Lo haré con gusto! No necesito ninguna herramienta para abrir estas cadenas, yo mismo las liberaré —dijo el Capitán Gálero y usó su arte de desbloqueo para abrir todas las cadenas.
Los monjes liberados corrieron a la cocina. El Capitán Gálero les dio una cuchilla de cocina:
—Usad esta cuchilla para abrir la puerta de las cadenas, dejadlos ir a preparar la comida y hacerle el servicio al Señor. ¡Nosotros nos iremos a la ciudad a buscar una nueva escoba! —dijo Táng Seng.
Los monjes liberados fueron a la cocina a preparar la comida mientras Táng Seng, Capitán Gálero, el Capitán Búho y el Monje Cangrejo se dirigían a un lugar tranquilo para poder hablar en privado.En ese momento, un pequeño monje encendió una vela y vino a llamar para ducharse. El cielo estaba lleno de estrellas y luna brillando, los tambores en la azotea emitían sonidos al unísono; era el momento del:
Cuatro paredes susurraban frío, miles de luces se iluminaban. Se cerraban las calles, y los mercados quedaban en silencio. Barcos de pesca volvían a la profunda selva, arados descansaban bajo cortas sogas. Los recolectores de madera dejaban sus hachas, mientras los estudiantes leían libros.
Tras su baño, el Tercer Tíbetano se puso una manga corta y ajustada, ató un cinturón alrededor, cambió sus sandalias por un par de calzados más cómodos, y tomó una escoba nueva. Le dijo a los demás monjes: "Os ruego que descanséis. Yo iré a barrer el templo".
El Ser Caminante dijo: "Si la torre está manchada con sangre, y además está oscura, puede haber algo malo en ella. Es noche tranquila y fría, sin compañeros. Vamos a barrer juntos para que no ocurra nada". El Tercer Tíbetano asintió: "¡Bien! ¡Bien!"
Con sus escobas, subieron primero al gran templo donde encendieron las lámparas de cristal y quemaron incienso. Se inclinaron ante el Buda y dijeron: "Yo, Mihuan Zang, representante del Este Tung Ta-Jiang, vengo a ver al Dharma-Rey Buda para obtener los Sutras. Ahora estoy en la ciudad de Jizai del Mar Dorado. Un monje me ha informado que la torre está manchada y el rey sospecha de su robo. Busco con todo mi corazón limpiar esta torre, pidiendo al poderoso Buda que ilumine los motivos detrás de esta suciedad para no causar injusticias a los mortales". Terminaron sus oraciones y abrieron la puerta de la torre.
Subieron desde el primer nivel hasta el séptimo. A las dos de la madrugada, el Tercer Tíbetano se sentía agotado. El Ser Caminante dijo: "Estoy cansado, siéntate y yo barreré". El Tercer Tíbetano preguntó: "¿Cuántos pisos tiene esta torre?". El Ser Caminante respondió: "Parece que son trece".
El Tercer Tíbetano se quedó dormido. El Ser Caminante prosiguió barrer hasta el décimo piso, luego al onceavo y al doceavo, cuando oyó un ruido desde la cima de la torre. "¡Qué extraño! ¿Quién está hablando en lo alto a esta hora?"