Un nuevo albor, el vaho denso que cubría los mares de Sapporo se movía lentamente hacia tierra firme. Primero llenaba valles boscosos, luego se elevaba y envolvía picos y arbustos que crecían en ellos. El suave sonido del agua que caía en la garganta del río desde el acantilado de color negro, resonaba con una claridad misteriosa a través del vaho. Abuelo se agazapaba en el desfiladero donde había construido su refugio subterráneo y escuchaba atentamente aquel sonido, mientras el canto del gallo que anunciaba la salida del sol desde las aldeas bajas y el rugido de las olas del mar llegaban a sus oídos.
A menudo me pregunto si algún día, con una gran cantidad de renminbi adquiridos por mis propias manos y convertidos en una moneda mundialmente estable, podré embarcar en un barco y seguir los mismos rumbos que utilizó el ejército japonés para transportar a los obreros chinos, hasta llegar a Hokkaido. Seguiría la ruta descrita por Abuelo en las cientos de veces que me contaba su historia, en una montaña al borde del océano, donde encontraría el refugio subterráneo donde vivió durante decenas de años.
El vaho se extendía hasta el umbral de la cueva, mezclándose con los arbustos salvajes y las lianas. Ocultaba a Abuelo en la penumbra. Las paredes de la cueva estaban cubiertas de musgo dorado, algunas rocas duras tenían pelos suaves adheridos, y el olor a zorro se desprendía de las paredes recordándole su victoria o su crimen al invadir un nido.
Abuelo había olvidado la cantidad de tiempo que llevaba viviendo en los bosques. No podía determinar si para él el paso del tiempo era tan breve como una década, o tan largo como una década. Su lengua se movía rítmicamente, pronunciando palabras claras: ¡Qué vaho tan denso! ¡Vaho japonés!
El 14 de agosto de 1939, con sus hombres y su hijo, había tomado el puente del río de tinta en la montaña para emboscar un convoy de vehículos japoneses. Fue un día nublado.
Sin fin, los rojos sorgos emergían de las nubes, el rugido de las olas golpeando las rocas se convirtió en el sonido del motor de los automóviles, la caída del agua en piedra resonaba como el risueño grito de Douguan. Los sonidos de los animales en el bosque se transformaban en el aliento pesado y profundo de Abuelo y sus hombres.
El vaho era denso, parecía un algodón de azúcar que podría coger con la mano. Peraiguan sostenía su revólver Browning. ¡Disparo! Las cabezas de los cañones negros se movían como carapacas de tortugas.
Dah-dah-dah! ¡Este maldito japonés!
No podía ver a Abuelo en su refugio, pero guardaba un hábito que traía a la mente: siempre se tumbaba de lado, con las rodillas curvadas y los brazos cruzados debajo del mentón. Parecía un animal alerta. No sabíamos cuándo dormía o despierta, pero cada vez que abría los ojos, veía sus ojos verdes brillosos. Por lo tanto, vi su postura en el refugio y la expresión en su rostro.
Su cuerpo mantenía la misma forma, con huesos y músculos tensos, sangre que llenaba los vasos sanguíneos, fuerza acumulándose como una cuerda tensa. En su rostro delgado y estrecho, el nariz parecía hecha de hierro, los ojos como carbón ardiente, el cabello desordenado sobre la cabeza, pareciendo un incendio salvaje.
El vaho se expandía pero poco a poco se volvía más fino, transparente y flotante. Las ramas de los arbustos, las lianas, los copos altos del bosque aparecían entre hilos blancos cruzados. Los rostros inamovibles de las aldeas y las olas azules que lamían la arena marrón. Un gran fuego rojo ardía en el océano.
Abuelo no recordaba cuántas veces había visto al sol saliendo del mar, aquel fuego rojo que lo calentaba hasta el extremo. Su corazón ardía de esperanza mientras veía las sorgos que se extendían como formaciones perfectas en el mar, con estiércol de caballos como cuerpos erguidos, hojas como brazos levantados, espadas brillantes. El océano japonés se volvía un océano de sorgo y las olas eran pechos de sorgo que se movían, el fluir constante era la sangre de los sorgos.
Según los registros del distrito de Sapporo en Hokkaido: El 1 de octubre de 1949, una mujer llamada Shun River Jiezi del pueblo de Jingtian Tianzhuo, en el condado de Qingdai, fue violada por un salvaje mientras recolectaba arroz en los valles. Estos registros fueron proporcionados y traducidos al chino por mi amigo japonés Sakanaga-kun. El "salvaje" mencionado era yo mismo, Abuelo. Se menciona este pasaje para indicar el tiempo y lugar de una importante historia narrada por Abuelo.